古代汉语 文选—李斯《谏逐客书... 古代汉语 教学课件.ppt

文章背景 秦王政初年，韩国为了减轻强秦对自己的威胁，派了一个名叫郑国的人帮助秦国修渠，企图通过修渠来消耗秦国的人力物力。事情泄漏后，秦王接受了大臣驱除所有别的诸侯国客卿的建议。李斯是楚人，当时在秦任客卿，也在被逐之列，于是写了此信给秦王政，使秦王政收回了逐客令，恢复了李斯的官职。 垂明月之珠，服太阿（ē）之剑 明月之珠：大而亮的珍珠。 服：佩带 太阿之剑：传说中吴国著名冶匠干将铸造的宝剑。 是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。 无：无论，不分 四时：四季 充美：富足丰盛 五帝三王：说法不一，泛指上古著名帝王。五帝：《史记·五帝本纪》以黄帝、顓顼、帝喾、尧、舜为五帝。三王：指夏禹、商汤、周文王武王。 之所以：表示原因的说法。之,为结构助词;所以是名词性短语，表原因。之,把前面表领属的修饰语与名词性短语所以组在一起，构成偏正型名词性短语 今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯 黔首：无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首。此泛指百姓。秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。 资：资助，供给。本义资财、钱财 业：名词用作使动。业诸侯：使诸侯成就功业。 使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 藉：借 寇：杀人抢劫的暴徒 赍：送，送给。 盗：偷盗者 粮：干粮 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 金锡：泛指金属。 丹青：丹砂和青雘（huò）,古代用作颜料。 采：彩色，彩绘。 所以饰後宫、充下陈、娱心意、悦耳目者 所以……者：所字词组，所用来……的。 充：充实，成语“充耳不闻” 下陈：堂下，侍妾站立或歌舞的地方。 娱、悦：变文同义，使动用法 则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿（ē）缟之衣、锦绣之饰不进於前 宛：宛转，缠绕。宛珠之簪，缀绕珍珠的发簪。或宛（yuān）：地名，今河南南阳市 傅玑之珥：镶着珠玑的耳环。 阿：细缯，一种轻细的丝织物。或阿：地名，齐国东阿（今山东阳谷县东北）。 而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立於侧也 随俗雅化：随着时俗的好尚善于改变自己的服饰打扮。 佳冶：形容女子容貌艳丽。 窈窕：形容女子体态美好。 夫击瓮叩缶，弹筝搏髀（bì）而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 瓮：形似瓦缸的一种乐器。缶：形似瓦罐的一种乐器 搏：拍 髀：大腿。 呜呜：形容秦国人唱歌的声音。 快：形容词使动用法，使……愉快 真：副词，确实。 郑卫桑间、韶虞武象者，异国之乐也 桑间：卫国地名，在今河南濮阳一带，古时青年男女歌唱之所，这里指郑卫的民歌。 韶虞：箫韶，虞舜时代的音乐。 武象：周武王时代的一种歌舞，其乐曲称“武”，舞蹈称“象”。 今弃击瓮叩缶而就郑、卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也 现在（大王）放弃敲打瓦盆，叩击瓦罐而接受郑、卫的音乐，不再听秦筝，而要听《韶虞》，这样做是为什么呢? 快意当前，适观而已矣 快意：使心意快乐。 适观：看起来舒适。 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 然则：多用于后分句之首，表顺承或转折关系。此处表顺承 此非所以跨海内、制诸侯之术也 跨：占领、据有。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。 兵：①军队;②兵甲 是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深； 太山:泰山。 让：辞让，拒绝。本义责备、责怪 择：区别 就：成就，造成 王者不却众庶，故能明其德。 却:推却，拒绝。 众庶：百姓 明其德：使其德望昭著。明：形容词使动用法 * * * * * 諫逐客书 一、背景介绍 作者简介 李斯 (？---前208)，楚国上蔡人，曾与韩非师从荀子学帝王之术。早年为楚小吏，后入秦，推行一系列加强君王专制的措施，官至丞相，助秦统一天下。始皇死后，为赵高陷害而腰斩。 李斯故里 李斯墓 《泰山刻石》的作者秦相李斯，可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体，小篆。其结构特点，直接继承了《石鼓文》的特征，比《石鼓文》更加简化和方整，并呈长方形，线条圆润流畅，疏密匀停，给人以端庄稳重的感受。　 二、解 题 谏：谏止，劝阻 客：客卿，在别国做官的人。 书：上书，古代臣子向君主陈述意见的一种文体，公文的一种，属奏议文。 三、串讲分析 臣闻吏议逐客，窃以为过矣 吏：先秦、西汉时，大小官员均可称吏。 昔缪（mù）公求士 缪公：即秦穆公，春秋五霸之一。 士：春秋战国时用自己的知识技能为统治者服务的阶层。 西取由余於戎，东得百里奚於宛（yuān） 由余：晋国人，先在西戎任职，后投奔秦，帮助秦穆公统一了西戎各部落。 戎：当时对西方少数民族的泛称。古有“东夷西戎，