宋才发论列宁对马克思主义唯物史观的新贡献.doc

宋才发：论列宁对马克思主义唯物史观的新贡献 论列宁对马克思主义唯物史观的新贡献 宋才发 如果说马克思恩格斯自19世纪40年代起为创立唯物主义的历史观贡献了毕生精力，是第一个终于发现了唯物史观的人的话；那么可以说，列宁为捍卫和实践马克思主义的唯物史观进行了不屈不挠的斗争，在马克思主义哲学发展史上，他是第一个运用社会主义革命和建设实践经验，丰富和发展唯物史观理论体系的人。 一 从列宁投身革命活动，运用马克思主义唯物史观分析俄国实际状况开始，到夺取十月革命的伟大胜利大约经历了24年时间。在这24年中，他首先是一个马克思主义的虔诚学者，刻苦探讨马克思主义哲学的丰富宝藏，研究和继承马克思主义的唯物史观。自19世纪80年代末到90年代，他深入钻研了马克思恩格斯的《资本论》、《反杜林论》和《哲学的贫困》等经典著作，从这些宏富的知识海洋中吸吮革命的精神补汁。他认定只有凭借马克思主义的理论指导，才能制定出一套符合俄国特点的革命理论，完成摧毁欧洲和亚洲最强大的反动堡垒的历史任务。列宁在这方面写了许多有创见和启迪性的著作，如十月革命前写作的《国家与革命》，就是成功地运用马克思主义的唯物史观的观点，还历史本来面目的经典著作。尤其是在《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人?》、《弗里德里希·恩格斯》、《我们究竟拒绝什么遗产?》、《俄国资本主义的发展》等哲学著作中，他针对俄国当时的实际情况，批判了民粹派的主观社会学，捍卫和阐发展了唯物史观的最基本的观点。他说，自从《资本论》问世以来，唯物史观已经是科学地证明了的原理。像达尔文推翻了那种把动植物看作“神造的”、孤立的、偶然的、不变的东西的观点，第一次把生物学放在科学的基础上一样，马克思也推翻了那种把社会看作可按长官的意志随意改变的，偶然产生和变化的、机械的个人结合体的观点，第一次把社会学置于科学的基础上，确定了社会经济形态是一定生产关系的总和，确定了这种形态的发展是自然历史过程。因此，唯物史观是唯一科学的历史观。在没有另一种想科学地说明某种社会形态的活动和发展的尝试以前，在没有另一种想象唯物主义一样把“有关事实”排列得秩序井然、把某种社会形态生动地描绘出来并给以极科学的解释的尝试以前，“唯物主义历史观始终是社会科学的别名。”1 坚持唯物史观的基本原理与在新的历史条件下创新发展是辩证的统一。与列宁同时代的有包括普列汉诺夫在内的诸多马克思主义理论家，这些人尽管都娴熟地了解马克思恩格斯的理论著作，但他们一遇到具体的革命实际，便背离了马克思主义的唯物史观和革命的辩证法，至多只会重复马克思主义的词句。正是从这个意义上，列宁明确无误地指出：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的和神圣不可侵犯的东西；恰恰相反，我们深信：它只是给一种科学奠定了基础，社会主义者如果不愿落后于实际生活，就应当在各方面把这门科学向前推进。我们认为，对于俄国社会主义者来说，尤其需要独立地探讨马克思的理论，因为它所提供的只是一般的指导原理，而这些原理的应用，部分地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国又不同于俄国。”2可以说十月革命前列宁哲学思想发展的历史，也就是把马克思主义哲学不断推向前进的历史。譬如，在对于俄国和世界资本主义发展的认识问题上，列宁既坚持马克思主义关于资本主义的理论，又从资本主义的发展中及时地提出帝国主义理论；在关于无产阶政党学说的问题上，列宁既继承了马克思主义在《共产党宣言》中阐明的一般原理，又结合俄国的具体国情从思想上、理论上、组织上和策略上提出了一套完整的建党方案；在如何对待马克思主义关于无产阶级革命的理论问题上，列宁一方面坚持了马克思所阐发的基本原则，一方面又具体地揭示了俄国革命发展的道路，提出了向社会主义革命过渡的思想；在对于夺取社会主义革命胜利地道路问题上，列宁既坚信马克思主义关于科学社会主义的基本理论，又独创性地提出了社会主义首先在一国胜利的学说。所有这些，反映了列宁既坚持唯物史观的基本原理，又结合时代和国情进行大胆理论探索和理论创新。不了解这一点，就等于不清楚列宁哲学思想同马克思恩格斯哲学思想的源流关系，就无从谈起列宁对马克思主义唯物史观的贡献和发展。 《唯物主义和经验批判主义》是对唯物史观的发展。列宁的《唯物主义和经验批判主义》以及《哲学笔记》两部光辉的哲学著作，是马克思主义哲学发展到列宁阶段的主要代表作。《唯物主义和经验批判主义》是在1905年俄国革命失败后反革命势力在思想战线上大举进攻的情况下写作的，列宁从哲学上总结了恩格斯逝世以来自然科学方面的重要成果，系统地阐发了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，捍卫了马克思主义的理论基础。就其理论贡献而言，这是自恩格斯逝世后从哲学上回击修正主义进攻的第一部论战性专著，也可以说是继《反杜林论》和《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》以后第一部全面而