杨柳青年画《连年有余》美育简案.doc

杨柳青年画《连年有余》美育简案 一、作品美学分析 年画特有的一种绘画体裁是一种古老民间艺术，也是农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意。和春联一样，起源于门神。据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为门神。东汉蔡邕《独断》记载，汉代民间已有门上贴神荼、郁垒神像，到宋代演变为木板年画。杨柳青年画中国著名的民间木版年画。它继承了宋、元绘画的传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国画史上，杨柳青年画通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望与南方著名的苏州桃花坞年画并称南桃北柳。《连年有余》，年画中的经典，广为流传。画面上的娃娃“童颜佛身，戏姿武架”，怀抱鲤鱼，手拿莲花，取其谐音，寓意生活富足