诗意栖居：亨利·大卫·梭罗的生态批评.pdf

中文摘要 论，系统、全面地分析、诊释梭罗生态思想的成因及内涵。 本文认为，梭罗的童年生境— 康科德镇的自然环境、其热爱自然的父母 对子女进行的自然教育等，对梭罗的自然生态思想产生了重要影响;康科德城 的激进传统和反抗意识，与重视自由、平等、民主、个性的美国价值观一起， 对梭罗的社会生态思想产生了重要影响:超验主义思潮对精神的重视、对回归 自然的提倡以及主张通过回归自然而获得知识、真理、智慧和精神完善的思想 对梭罗的自然生态和精神生态思想产生了重要影响:印第安文化是梭罗生态思 想的又一重要来源。印第安人认为，地球是大地之母，地球上所有的东西都是 有生命的、神圣的并具有内在价值。印第安文化强调整体观，认为地球上的所 有创造物之间相互联系、相互依赖，反对把人类与自然界割裂开来的二元对立 思想。所有这些思想都对梭罗的自然观和生活方式产生了重要影响;梭罗终生 迷恋东方文化，中国文化天人合一的宇宙观，对人的精神的整体性、个人修养 以及人与自然和谐相处的强调，儒家 “贫而乐”的人生态度和主张通过个人的 内修和完善而达到天下大治的社会观对梭罗的自然、社会和精神生态思想产生 了重要影响。古印度文化的万物有灵论、众生平等观、对物质需求的轻视及对 精神完满的重视、对回归自然的提倡等对梭罗的生态思想产生了重要影响。以 上五个方面既相对独立，又相互联系，共同构成梭罗独立、多元、复杂、丰富 的自然生态、社会生态和精神生态思想的来源。 在自然生态方面，通过展示大自然的内在价值，描写大自然的多样性与主 体性，梭罗批判了西方文明的人类中心主义宇宙观，颠覆、解构了人与自然的 二元对立，对人与自然的关系进行了重构，提出了大自然是人类之母、人类是 大自然的一部分、人与自然和谐交融的自然生态思想。 在社会生态方面，梭罗强烈谴责了人类社会的等级制— 奴隶制，表明了 对战争— 地球生态圈的毁灭性威胁— 的强烈的反对立场，批判了科学方法 和技术主义的局限性。通过批判工业文明的负面作用和坚持文明必须植根于自 然的思想，梭罗颠覆、消解了文明与自然的二元对立，提出了社会、文明与自 然和谐发展的社会生态思想. 在精神生态方面，梭罗批判了物欲膨胀人生观导致的人的精神世界的衰萎， 例如人的 “物化”、异化和美德、判断力及正义感的丧失等。他主张把人的物质 需求降低到最低限度，强调建设人的精神生态，试图纠正人们重物质而轻精神 的人生误区，从而使人们的物质生活与精神生活达到和谐:同时，触及了精神 中文摘要 生态与自然生态的良性互动问题，这正是生态批评所追求的生态乌托邦境界。 这是梭罗的生态思想对生态批评理论的启示，同时也证明了梭罗的生态思想的 超前性。 梭罗不仅是一位伟大的自然作家，同时也是一位关注社会和人类的精神生态 建构的哲学家。他的自然生态、社会生态和精神生态思想，归纳概括起来，是 一种充满生态智慧的生活方式— 诗意生存，用德国存在主义哲学家海德格尔 的话说，是 “诗意栖居”的生活方式。海德格尔认为，“栖居”既是人类在大地 上生存的方式，又是人类生存的真正目的和归宿。作为人的真正存在的 “诗意 栖居”包含三层内涵:“保护”、“自由”与 “和谐”。本文认为，梭罗的自然生 态、社会生态和精神生态思想，分别涉及人与自然的和谐、文明与自然的均衡 发展、人的物质和精神生活的平衡，是一个有机的整体。它们既互相独立，又 有着内在的联系:精神生态思想是关键，自然生态思想是根本;要实现人与自 然、文明与自然的和谐发展，必须首先建设人的精神生态，恢复人的物质和精 神生活的平衡状态，治疗人的 “精神”疾病。只有这样，人的物质追求和精神 生活才能保持和谐，社会、文明与自然才能和谐发展，才能消灭人类中心主义 宇宙观，最终消除生态危机。 梭罗的影响早已超越了文学界，超越了时代和国度。他丰富的生态思想不仅 具有独特的审美意义，同时具有重要的现实意义和哲学意义，是馈赠当今生态 危机时代人们的一笔珍贵的精神财富，也是唤醒在自身发展过程中必须面对人 与自然相互关系问题的地球人生态意识的长鸣的警钟;同时，为生态文明时代 构建生态哲学和生态伦理学提供了宝贵的思想资源。 关键词:梭罗 生态批评 自然生态 社会生态 精神生态 诗意栖居 Abs扮act