第12课文艺复兴巨匠的人文风采 (岳麓版).ppt

对文艺复兴的评价 史料：所谓“文艺复兴时期的骚动”使个人主义和现世主义增长。神学和基督教会对现实生活的控制受到当时由个人探究得出的新的道德准则和社会准则的挑战，并最终为后者所取代。有关人类本身的一种新概念已逐渐形成——它体现了对人类的尊严和创造力的一种新的信心。人类无须一心想着神对来世会作何判决，而只需发展自己生来俱有的潜力，尤其是思考能力。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 史料是如何评价文艺复兴的意义的？ 体现了文艺复兴反教会精神统治的内涵。 文艺复兴使人类自身获得了解放，人们更关注个人价值的实 现，更关注现世的幸福而不是寄托于来世，人可以通过自己 “生来俱有的潜力”，获得自身的幸福，体现自身的价值. 文艺复兴时期的人文精神 史料：“文艺复兴是一个巨人辈出的时代……归结到根本点，应该说文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观。” ——马克垚主编《世界文明史》 探究问题： 文艺复兴的最大贡献是什么？ 昭示了人文主义的世界观。 （1）主张以人为中心，肯定人的价值和尊严。 （2）追求自由、幸福和享受，鼓励发财致富和冒险精神。 （3）崇尚理性和科学，追求知识。 （4）信仰宗教，反对教会禁欲苦行，抨击救会的腐败。 （5）文学艺术硕果累累； ——第一次思想解放运动，把人从封建神学束缚下解放出来 ——推动了新航路的开辟（资本主义经济） ——推动了近代科学的产生（科学） 文艺复兴的影响 ——推动欧洲的宗教改革运动（思想、政治） 局限性：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲 的膨胀、泛滥和社会混乱。 ——推动欧洲文学与艺术的发展（文艺） 哥伦布发现新大陆 哥白尼 催生近代科学 牛 顿 人文主义催生了 近代自然科学 伽 利 略 第三单元 普罗塔哥拉 人文精神之源 到 牛 顿 科学理性时代 希腊先哲（11课） 文艺复兴（12课） 宗教改革（13课） 启蒙运动（14课） 近代科学（15课） 人文主义 公元前5C中叶以后 14至17C 17、18C 西方人文精神的发展 古希腊 文艺复兴 中世纪 宗教改革 启蒙运动 人文精神的萌发 人文精神的缺失 人文精神的复苏 人文精神的发展 人文精神的解放 分享,那些感动我们的瞬间 ---人文精神的价值 盲人道 关注农民工 希望工程 人文精神的价值 人文精神在我们的身边 以人为本 尊重人,尊重人的价值,承认人的尊严 关心人,爱护人 人文精神的价值 “比大地更广阔的是海洋， 比海洋更广阔的是天空， 比天空更广阔的是人的心灵。” ——雨果 感悟人文主义的精髓 * * * * * * 冲破黑幕的文明之光 ------ 文艺复兴 第12课  文艺复兴巨匠的人文风采 古希腊哲学 开端 发展 完善 顶峰 泰勒斯与自然哲学 认识自然 精神觉醒 智者学派与普罗塔哥拉 认识社会 构成人文精神基本内涵 苏格拉底 认识人自己 开创新方向，哲学成为研 究人的学问 亚里士多德 逻辑思维 哲学成为独立的学科 人文主义的起源 回顾,曾经被湮没的日子 --中世纪人文精神的失落 中世纪人文精神的失落 中世纪僧侣教育和教民教育 教会垄断文化教育 被宗教法庭审判的异端 上帝是绝对的权威，人们没有思想自由。文学、艺术、哲学,一切都得按照《圣经》的教义，谁都不可违背，否则，宗教法庭就要对他制裁 ,甚至处死。 中世纪人文精神的失落 教 会 控 制 思 想 洗礼、坚信礼、 婚礼、圣餐礼、 忏悔礼、终敷礼和授圣职礼. 教徒遵守的礼仪和规范 中世纪人文精神的失落 教会控制人的生活 中世纪人文精神的失落 　 夏特尔大教堂雕塑 雕塑《安东尼.奥索》 中世纪基督教神学：提倡禁欲主义，否定人生，否定现实，追求天堂的幸福，认为人生来是有罪的。……人生是一个苦难的历程，人的罪孽就只有求助于教会，用忏悔、祈祷来求得上帝的恩泽，从罪恶中拯救出来，死后才能进入天堂。上帝主宰一切，人是毫无价值的，是上帝的奴仆，是上帝的羔羊，只能忠顺地听从神的摆布。 结合材料，你们觉得哪些可以用来形容中世纪人们的生活？ 随心所欲 禁欲苦行 无拘无束 压抑人性 张扬个性 麻木顺从 思想开放 愚昧迷信 以人为本 言论自由 神权至上 追求享乐 中世纪人文精神的失落 中世纪只有一种意识形态即宗教和神学。 --恩格斯