《解码高效课堂》——中国教师报解析.doc
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《解码高效课堂》(中国教师报2014年7月9日)
第一部分:解码高效课堂——课改新论
高效课堂新论
什么是高效课堂?它与传统课堂有何不同?它究竟解决了新课改中的哪些问题?作为一个教育概念,它有哪些具体的内涵和主张?+汗水”吗?
教学的目的仅仅是为了学会知识吗?
教育人几乎一致的看法是,传统教学正在扼杀学生的学习兴趣和创造力,这样的教学显然是有罪恶的教学,郑州市教育局副局长田保华把这样的课堂称之为“缺德的课堂”。然而问题是,既然大多数教育人已经认识到问题的存在,却又为什么对课改心存疑虑?一个比较大的分歧在于,同样是在谈论课改,专家和名校热衷于形而上的课程改革,而草根和农村学校却选择了形而下的课堂改革。课程和课堂,到底谁更应“改”,或者谁更应先“改”?在草根们看来,如果不改变课堂的课程改革,恐怕只能是镜花水月,他们认为教育的问题集中暴露在课堂上,基于“教中心”、“师中心”的课堂根本不可能实现新课改理念。教育首先发生在课堂上,没有课堂的革命就不可能有教育的革命。在他们看来,当下教育诸多的问题都是源于课堂,唯有坚决摒弃“教中心”、“师中心”,转而在新课改框架下建构“学中心”、“生中心”的课堂,才能激活学生内在的学习积极性,激发出能动性和创造性,才能实现真正的教育。因而,当下传统教育从根源性上看,患的是“课堂并发症”。唯有找到课堂这个“支点”,才能撬动全局。解决了课堂问题,其他问题自会迎刃而解。
课堂改革要解决什么问题
为什么要坚决瞄准课堂动手术?如果从“效益”出发,是为了提升课堂质量。然而,真正的课堂质量其实是指学生的“生命质量”。什么又是生命质量?在教育家杜威看来,它是“为了人的灵魂的转向”,他还批评教育人可能“在教育中反而把教育遗忘了”。生命是教育的原点,“教育是直面人的生命,为了人的生命的事业”。所以,真正的教育应该从生命论的高度去关注人。如果为“人”的教育却习惯于在不知不觉间失落了“人”,遗忘了“人”,那这样的教育造成的事实只能是“让孩子在沸腾的油锅里挣扎”,因而高效课堂倡导者有一句“名言”——“课改就是从油锅里捞孩子”!改教育,首先是为了让孩子不痛苦,不厌学,“不跳楼”。
如何“从油锅里捞出孩子”?核心是“遵循儿童的方式”,一切“从儿童出发”,彰显儿童的天性和主体地位。课堂一旦能让儿童收获快乐、找到感觉、获得尊重、激发出生命的热情,又怎么会有痛苦、厌学乃至跳楼。当传统教学不关注“人”时,其实就意味着选择了另外一种方式——专门和儿童作对。这样的“教育”效果可想而知。
课改是改革还是改良
课改是在“放生”,这是基于“人”内在生命质量和未来发展前景的伟大使命。因而在当下,课改成为教师师德的衡量标准,一个不课改的教师难说有什么师德。教育必须回到一个“人”字上去完成对传统的“颠覆”!
然而,课改是改良吗?在我们看来,课改从来不应该是改良,而是改革。它到底改什么?显然不仅是改教材、改教学方法和教学手段,否则,这只能是停留在“术”的层面上浅尝辄止,它实际上是在改教育观念、改教学思想,说穿了本质上是改人!
有人面对课改,会滋生“老太太搬家”式的患得患失,他们担心中国传统文化是否会被触及,或者忧心于自己多年摸索形成的那些教学经验的安危,这样的担忧均属正常,但要清楚改革难免要打破“瓶瓶罐罐”,甚至会考验我们敢不敢完成自身的超越,突破经验主义的“囚笼”,改革意味着“破与立”,不破则不立。
破什么?破传统的教育观、教学观、师生观。即“知识中心”的教育观、“教中心”的教学观、“师中心”的师生观。
立什么?立新的“三观”。即“人学”的教育观、“学中心”的教学观、“生中心”的师生观。?
高效课堂概念
知识的超市、生命的狂欢。知识的超市,是概括课堂形态;生命的狂欢,是描述生命的状态。
这个概述的主张是要求课堂教学要关注两个维度,即必须在关注知识学习的途径、方式方法的同时,更加关注课堂氛围、学习兴趣、精神状态、生生和师生关系。两大关注决定了高效课堂不再仅仅是一个狭隘的教学概念,也绝对不是从字面理解的“高效益”的课堂。只追求“高效益”的“高效课堂”是肤浅的、低层次的、功利的、应试的,真正的高效课堂的内涵十分丰富,它是一个相对完整的教育概念。
1.高效课堂具有三大特性:主动性、生动性、生成性。
2.从教学目标上解读,高效课堂是把新课改的三维目标加以实化,即实现学习的三步:从知识到兴趣,再到能力,最后抵达智慧的飞跃,简单地说,是立足于“学会、会学、乐学、创学”,因此,高效课堂是在追求“四维目标”,即超越原有的知识与技能、过程与方法、情感态度价值观,而上升到通达智慧的层面
3高效课堂把“自主、合作、探究”当成课改的“六字箴言”加以行动阐述并予以发展,在课堂教学环节上实化为“预习、展示、反馈”,在学习方式上阐释为“独学、对学、群学”,合起来称为“自学”。
4.高效课堂
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