谈龙录·石洲诗话【清】赵执信，翁方纲.pdf

肥瘦——诗话肥瘦——诗话.doc 白石道人诗说[宋] 姜夔陶渊明天资既高，趣诣又远，故其诗散而庄、澹而腴，断不容作邯郸步也。白雨斋词话[清]陳廷焯　皆境之高者，若香山之老嫗可解，盧仝、長吉之牛鬼蛇神，賈島之寒瘦，山谷之桀驁，雖各有一境，不學無害也。）诚斋诗话[宋] 杨万里昌父云：“红叶连村雨，黄花独径秋。诗穷真得瘦，酒薄不禁愁。” 载酒园诗话 [清] 贺裳　 △谢皋羽　　《效孟郊体》曰：“牵牛秋正中，海白夜疑曙。野风吹空巢，波涛在孤村。”盖不徒优孟抵掌矣。公文亦似诗，得寒瘦之妙。　 ○薏苡芎藭　　张右史耒《昼卧口占》云：“病栽薏苡无劳谤，湿要芎藭不待瘦。”东坡亦云：“巧语屡曾伤薏苡，瘦词那复托芎藭。” 彥周

2017-01-05 约4.34千字 5页立即下载

翁方纲致黄易手札册考证.PDF 翁方綱致黃易手札冊考證陳鴻森 ? 摘要翁方綱（1733－1818）為清乾嘉學術名宿，其金石、書法、辭章三者，各擅名當代，尤以碑刻硏究，考訂而兼賞鑒，為清代金石學一大宗。上海楊崇和教授楓江書屋藏翁氏致黃易書札一冊，凡六通，二十四紙。諸札翁方綱《復初齋文集》、《復初齋集外文》未收；沈津輯《翁方綱題跋手札集錄》亦闕如。札中多討論碑刻、法帖之言，足資藝林掌故。今考之，各信撰寫年月歷歷可徵，札中所涉行

2017-05-03 约1.77万字 15页立即下载

带经堂诗话.doc 带经堂诗话篇一：有一种幽默叫改古诗(图) 有一种幽默叫改古诗(图 ) 国学社中国是诗的国度，许多古诗千百年来依然脍炙人口，让人顺手拈来或背诵或引用，体现人的学识素养。然而，有时借用古诗名句的知名度，将其略加改动，幽古人一默，也能成为佳话诗话传之后世。王士禛，即王渔洋，清代诗坛的领军人物，其著的《带经堂诗话》上载有这样一件真事。明朝的北京，冬天天气很冷，一些官宦用貂皮做成套，套在官帽上以御寒，名曰帽套。一官员乘马会客，有对面骑马者把帽套掠走。转天到官署述说此事，同署的某公改唐代诗人崔颢《黄鹤楼》诗赠给他：“昔人已偷帽套去，此地空余帽套头。帽套一去不复返，此头千载空悠悠。”众皆大

2017-08-13 约8.62千字 23页立即下载

清明诗话.doc 清明诗话清明时节，杨柳依依，桃花李花，竞相开放，这是一年中最美好的季节。寒冷萧瑟的冬天过去了，春天的景象给人以生命的感悟和美的享受。因此，清明历来是郊游、踏青的季节。同时，清明节也是祭祀祖先和逝去亲人的季节。古往今来，有许多清明诗一方面描写了人们郊游赏花的情景，另一方面也寄托了对祖先及亲人的赞颂和思念。宋之问（约656—712），一名少连，字延清，唐代诗人，曾作《途中寒食》一首：马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。诗作借寒食节之景，表达了对自身境遇的伤感，对现实的不满和对清明

2017-01-14 约2.63万字 72页立即下载

诗话“中秋”.ppt 六2班“诗话中秋’’专题活动 ? 春江花月夜唐﹒张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰; 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭

2016-08-08 约2.27千字 25页立即下载

清明诗话_0.doc 清明诗话清明时节，杨柳依依，桃花李花，竞相开放，这是一年中最美好的季节。寒冷萧瑟的冬天过去了，春天的景象给人以生命的感悟和美的享受。因此，清明历来是郊游、踏青的季节。同时，清明节也是祭祀祖先和逝去亲人的季节。古往今来，有许多清明诗一方面描写了人们郊游赏花的情景，另一方面也寄托了对祖先及亲人的赞颂和思念。宋之问（约656—712），一名少连，字延清，唐代诗人，曾作《途中寒食》一首：马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。诗作借寒食节之景，表达了对自身境遇的伤感，对现实的不满和对清明

2017-01-14 约2.63万字 72页立即下载

清明诗话_1.doc 清明诗话清明时节，杨柳依依，桃花李花，竞相开放，这是一年中最美好的季节。寒冷萧瑟的冬天过去了，春天的景象给人以生命的感悟和美的享受。因此，清明历来是郊游、踏青的季节。同时，清明节也是祭祀祖先和逝去亲人的季节。古往今来，有许多清明诗一方面描写了人们郊游赏花的情景，另一方面也寄托了对祖先及亲人的赞颂和思念。宋之问（约656—712），一名少连，字延清，唐代诗人，曾作《途中寒食》一首：马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。诗作借寒食节之景，表达了对自身境遇的伤感，对现实的不满和对清明

2017-01-16 约2.63万字 70页立即下载

清明诗话_2.doc 清明诗话清明时节，杨柳依依，桃花李花，竞相开放，这是一年中最美好的季节。寒冷萧瑟的冬天过去了，春天的景象给人以生命的感悟和美的享受。因此，清明历来是郊游、踏青的季节。同时，清明节也是祭祀祖先和逝去亲人的季节。古往今来，有许多清明诗一方面描写了人们郊游赏花的情景，另一方面也寄托了对祖先及亲人的赞颂和思念。宋之问（约656—712），一名少连，字延清，唐代诗人，曾作《途中寒食》一首：马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。诗作借寒食节之景，表达了对自身境遇的伤感，对现实的不满和对清明政

2017-01-14 约2.63万字 70页立即下载

中山诗话.pdf

2017-05-31 约1.14万字 7页立即下载

钱仲联《梦苕盦诗话》.doc 二六六、《定庐集》为嘉庆庚辰至道光己丑十年之作，诸贞壮（宗元）得诸市摊，因而传刻者。其诗清新淡逸，谐之以情韵。七律如《七月二十日书感》云：“眨眼惊心七七期，百年世事岂胜悲。燐飞古寺出游夜，泪尽秋灯无寐时。刀尺新凉纷小妇，简编残字泣孤儿。定斋白发三千里，倘有魂归慰母慈。（十六日移柩于长椿寺后寮，定斋见南湖集。）”《八月十五日病起书》云：“危疾中宵兀自惊，起来万虑一空明。秋心哀乐教风扫，道眼荣枯与水平。簿领但充青史读，书图如待白云生。老须几两登山屐，漫想烟霞悦性情。（野云、兰雪约为西山之游。”）《重写哀》四首之二云：“京邸奉亲才七载，悲欢历历此房栊。种花娱晚听春雨，候药惊心坐晓风。故镜未移悲罔极

2017-05-24 约5.73万字 37页立即下载

诗话研修 .doc 诗话研修诗话研修枣庄市峄城区榴园镇望亭小学王恒孙守镇晚清学者王国维在他著名的《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境也.2011年小学教师远程研修正进行的如火如荼,在将近两个月的时间里,我的心理也经历了三个阶段的变化,今仿王国维的三境界浅说如下. 第一阶段:众鸟高飞尽,孤云独去闲. 我们学校是农村中学,学校受各种条件的限制,外出学习只能选派部分骨干教师,学习回来再向我们传达,使我总有一种隔靴搔痒

2016-12-25 约1.21万字 47页立即下载

赵执信 赵执信与王士祯诗及诗论评辨.doc 赵执信 赵执信与王士祯诗及诗论评辨清初，渔洋执文坛牛耳，风行影从，数十年之久。而秋谷亦“才名振天下”，被誉为堪与“李杜韩苏诸公长存天地”之间①。而且，这同居“山左”孝妇河畔的“姻亲”二人，均处于清初现实主义与拟古主义两种思潮激烈论争之中，一个标举“神韵说”，一个却高倡“意真说”。生时… 金朝是崛起于白山黑水之间的我国古代民族女真族在马背上建立的政权，公元1115年建元收国以后灭辽克宋，南下中原，进而据有江淮以北的广大地区，与南宋对峙。植根于汉民族和北方民族结合部人文地理环境之上的金代文学，在汉民族的农业文化与北方民族的草原文化彼此撞… 李清照是我国宋代著名的女词人。她天资聪颖

2017-01-10 约2.21万字 53页立即下载

元遗山先生（好问）年谱-清翁方纲编-台湾商务1978年.pdf [General Information] 书名=第01辑金元遗山先生好问年谱-清翁方纲编-台湾商务197 8)ss 作者=BEXP SS号= 加密地址= 下载位置=/b30 0-7/diskwt/wt659/66/!00001.pdg 封面书名版权前言正文

2017-08-15 约字页立即下载

中国美女诗话.pdf

2018-08-21 约小于1千字页立即下载

严羽《沧浪诗话》.ppt 严羽《沧浪诗话》论妙悟严羽的《沧浪诗话》是中国古代最重要的一部诗话著作，它有系统的理论主张，特别是提倡以禅喻诗，强调“别才”、“别趣”、以“妙悟”和“兴趣”为中心、师法盛唐的诗学思想，涉及到诗歌美学中的一些重大理论问题，曾对元明清三代的文学理论批评，乃至绘画等艺术理论批评，产生了极为深远的影响。 “妙悟”说——诗歌创作的艺术思维特征在《诗辨》中，严羽以禅论诗，当他把汉魏至晚唐诗与佛教大小乘做一比附之后，便指出诗歌创作中的艺术思维特征： “大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”。 ( 《涅盘无名论》 ) “妙悟”是严羽以禅喻诗的核心内容。为什么严羽认为以禅喻诗最为亲切，最能

2017-03-01 约小于1千字 8页立即下载