简论孙中山三民主义思想的形成过程-33.doc

简论孙中山三民主义思想的形成过程 摘要：1905年，孙中山在东京组建中国同盟会，同盟会纲领“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的主张，在《民报发刊词》中，将其进一步阐释为“三民主义”，即民族、民权、民生；这一纲领的提出，预示着中国近代社会革命的正式开始。细细推究，该理念的提出有其深厚的历史原因、个人原因和时代发展的必然性。 关键词：三民主义 资产阶级革命 新三民主义 正文 19世纪的中国，被西方国家称之为“睡狮”。从1840年的鸦片战争开始，英、法等西方列强接连发动了侵略中国的战争，中国的主权独立和领土完整不断遭到破坏，西方列强与中华民族的矛盾激化。中国人民为反抗列强侵略，争取民族独立，进行着英勇的斗争，开始了救亡图存的探索。以“自强”“求富”为目的的洋务运动客观上刺激了中国资本主义的产生和发展。资产阶级维新派为了挽救民族危亡，发展资本主义，进行了维新变法运动。中国在饱受列强欺凌、被迫开放的环境中不断进行着经济、政治和思想文化的变革， 1866年，伟大的民主革命先行者孙中山先生诞生。19世纪60-70年代的中国被列强肆无忌惮的瓜分，呈现出四分五裂的局面；中华民族的危机，寻求国家富足的理念激起一批又一批接受外国留学知识分子的激情；世事造就英雄，少年时期的孙中山接受了在夏威夷的小学和中学教育，87年进入西医书院，并在92年以优秀的学习成绩大学毕业，之后从事行医工作。深受西方国家教育及思想感染的孙中山先生，意识到行医可以救助人的生命，而无法医活民众的灵魂，他决定唤醒沉睡中的中国以及中国的广大民众。鉴于个人力量的有限以及当时对政府抱有的种种幻想，孙中山希望自己的改革策略能得到清政府的支持；1894年，孙中山起草《上李鸿章万言书》，并承奏之，其中阐述效法西方，发展工业、和商业，改革教育制度，使国家臻于富强的主张，提出“富强之大经，治国之大本”，在于使“人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用，货能畅其流”。孙中山在檀香山组建了以推翻清政府为目标的中国第一个资产阶级革命团体兴中会，开始了他革命的生涯。 历史的发展证明，要挽救民族危亡，就必须创立革命的理论，并在它的指导下用暴力推翻封建统治。这一历史任务的承担者就是伟大的革命先行者孙中山先生。 “驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”作为同盟会的革命政纲一经提出，便得到了资产阶级团体的共同认可和大力推崇；“驱除鞑虏，恢复中华”即推翻清政府，实现民族独立；“建立民国”即推翻封建专制制度，建立资产阶级共和国；“平均地权”即核定低价，实现土地国有。后在《民报》发刊词中，“三民主义”学说首次被提出，“民族”“民权”“民生”依次与同盟会的革命政纲遥相呼应，如出一辙。 三民主义的提出顺应了历史的发展潮流；“世界潮流浩浩荡荡顺之则昌逆之则忘”，孙中山顺势造就了中国近现代历史的传奇；这是民族解放和国家独立的要求，是解决当时国内以满足为首的清王朝与众民族之间矛盾的要求。 纵然“三民主义”没有明确反帝，没有将整个封建主义作为斗争对象，没有废除封建土地所有制“等缺陷，但是这一完整的资产阶级革命纲领已经完全突破了历史的空白；将资产阶级在政治上和经济上的利益和要求反映的淋漓尽致；中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望空前膨胀，极大地推动了资产阶级民主革命运动的发展。 理论源于实践，并回归于实践。在“三民主义”的思想指导下，革命党人相继开展了辛亥革命、二次革命、护国运动和护法运动一系列的实践活动，其中以1911年10月10日爆发的武昌起义为主要标志的推翻清王朝专制统治的革命辛亥革命推翻了统治中国两千年的封建专制制度，建立了资产阶级的革命政权，这既是它的伟大历史功绩，也是它取得胜利的根本标志。革命是一次失败的资产阶级革命在半殖民地半封建的中国，走资本主义道路是行不通的，中国反帝反封建的资产阶级民主革命任务已不能通过资产阶级领导完成，而必须经过无产阶级领导才能完成。 参考文献 1、《孙中山全集》第三卷 2、范文澜：《中国近代史》 3、《毛泽东选集》 , 第五卷《纪念孙中山先生》