国学智慧和领导力(达县).ppt

强化团队的工作目标与执行 如何建立团队的目标体系？ 如何制定做事的工作标准？ 如何掌控执行的进程？ 如何促进员工从想到，想到位，到做到，做到位？ 如何对工作细节进行管理？ 细节上培养良好的执行习惯和个性 责任心 严谨、认真 讲程序和规范（思路） 注重统筹和系统 注重方法和灵活性 言出必行，行动必果 “没有任何借口” 第六讲、领导者的行权与有效管理 参问： 1、何为行权？ 2、一般领导者存在有多少种行权状态？ 不当行权与管理的系统性紊乱 越权、滥权、争权 不敢行权、不懂行权 不敢放权 在其位谋其政、行其权——敢于承担与国学智慧 1、何为位，何为势？ 2、如何掌控行权之位势？ 3、权力为什么会对应责任？ 4、何为责任，何为责任心？ 5、领导者要能承担什么？ 责任心的内在智慧参悟图 合道 心智 心量 福报 用心 认真 责任心 利他 之心 厚德载物 放心、放权与禅学心宗 1、为什么禅宗又称之为心宗？ 2、现代领导者为什么难以放权？ 3、不能放心的根源是什么？ 有效行权的识人、识事、识机 1、如何才能有效行权？ 2、如何识人、识事？ 3、何谓“机”，如何识机？ 智慧识人的原理和图示 个性人 相貌 举止 言谈 声音 行事 气质 精神 心态 思想 思维 识人 思维 心 心念 意识 形态 空 有效行权与运营的流程、程序管理 1、为什么说流程、程序是企业生命的运行机理？ 2、如何进行流程优化？ 3、如何通过流程、程序管理进行企业问题诊治？ 无 缝 塔 立身不求无患；处世不求无难！ 究心不求无障；行道不求无魔！ 谋事不求易成；交情不求益吾！ 于人不求顺适；施德不求望报！ 见利不求沾份；被抑不求急明！ ——当代大德南怀瑾老先生的安心法门 * * * * * 言 思维力 顿悟 渐修 行 分析探讨： 言行与一个人的水平有什么必然关联？ 与一个人的未来成就有什么必然？ 与一个人的运数有什么必然？ 言行的内在理路 言 行 思 想 思 维 平 衡 价 值 依 据 价 值 观 决策过程的金字塔模型 信息采集 分 析 价值判断 选择 大脑决策判断的核心过程 1、信息采集过程：调研、收集、问、识真伪等。 2、分析过程：即现在得到的信息与脑子里已经存储的信息对照比较的辩证过程；如没有历史信息、经验、数据，则直接进入价值判断过程。 3、价值判断过程：根据我们的价值观进行辩证的过程，即根据我们社会中的默认规则、经验、标准、规范等知识逻辑进行判断。 4、选择决断过程：即综合平衡和把握时机的取舍过程。 “想”和“分析”的内在机理 与已储存的经验信息（知识）进行对照比较 辨证过程 掌握足够的相关信息 价值判断 依据逻辑 默认的道理、规则、 经验、标准、 规范等形成默认的逻辑和价值观 选择决断 执行 智慧的关键——价值观修炼 何为业，世道为什么就是一个价值体系？ 价值观是如何决定我们心态，体露我们心性的？ 我们是否时刻在评估价值，在做价值判断、价值选择？ 心性觉悟如何成就智慧？ 何为人？ 猜谜语 天下之最爱？ ——打一个字 思/想 我 心 我 人难以突破自己思维力的根本原因是什么？ 自我设限！ 研讨：找出一句动机不为“我”，没有“我”的一句话。 计较之心 得失皆在价值 得 失 价值判断 为我 自私 自我 平衡价值：温家宝9天四开经济座谈会 2010年7月3日上午，温家宝在长沙主持召开湖北、湖南、广东三省经济形势座谈会。 会议期间，温家宝强调，国际金融危机影响的严重性和经济复苏的曲折性都超过了人们的预期，国内外经济环境极为复杂，宏观调控面临的“两难”问题增多，我们不仅要大力解决那些长期存在的结构性问题，同时又要有针对性地解决当前存在的突出的紧迫性问题，这些都必须在经济平稳较快发展的前提下进行。 温家宝重申，这就要求保持宏观经济政策的连续性、稳定性，增强调控的针对性和灵活性，把握好政策实施的力度、节奏和重点，努力提高宏观调控水平。要立足当前，着眼长远，为明年乃至更长时期的经济平稳较快发展奠定基础。 决定人生命运、思维力的核心——价值观 宇宙观 价值观 人生观 世界观 事业 爱情 快乐 命运 …… 如何突破“脑部舒适区”？ 我们前进中的最大障碍是无法突破自己“脑部舒适区”，人之所以突破不了，关键在于形成自己价值观的默认规则、默认逻辑！ 框住你的不是！ 国学智慧与领导力的前瞻性培养 1、何为前瞻性？ 2、为什么前瞻性是衡量人生智慧的根本？ 3、关于领导力的正见、正识、正信 思维力的前瞻性问题 问题：我们是如何学会不会经营的，不敢决策的，不会管理的，不会营销的？……… 无 明 缺 乏 前 瞻 性 畏 惧 不 自 信 缺乏对内在理路的透彻 不通道 第四讲、