西南师大附中高一第三次月考语文试题.doc

西南师大附中高一第三次月考语文试题 第Ⅰ卷（共30分） 一、（12分，每小题3分） 下列词语中加点的字，每组读音完全相同的一组是A．趑趄蹴鞠 掎角跻身 嗾使梭子 妃嫔媵嫱得心应手 B绯红蜚语 赍志畸形 舞蹈倒卖 过江之鲫光风霁月 C邂逅亵渎 祛除胆怯 靓妆踉跄 钟灵毓秀大声呼吁 D囹圄龃龉 绮丽骐骥 薄荷巨擘 相濡以沫庸人孺子 下列词语中没有错别字的一组是 A．杂揉 宣泄 振聋发聩 先理后兵B．蛰伏 煤碳 磬竹难书 攻城略地 C平添 弦律 立案侦察 不辨黍麦D．倾泻 精粹 源远流长 不瘟不火 下列各句中，加点的成语使用正确的一句是（ ） A．我本是个不稂不莠的俗人，那些深刻本就不该荒唐的施诸我身。折磨人的问题属于疯子与天才。 B．他不过是个黄口孺子，却能够将整本《论语》倒背如流，真是“长江后浪推前浪”啊！ C．有人说，毕业就是一窗玻璃，我们要撞碎它，然后擦着锋利的碎片走过去，血肉模糊之后开始一个完全不同的人生 ；为此，我们宵衣旰食，义无反顾地投入到这没有硝烟的战役。 D．据台湾媒体消息，陈水扁于11月11日上午9时30分接受侦讯。他在特侦组门前发表讲话时姑妄言之，叫嚣“台湾独立万岁”。 下列各句没有语病的一句是（ ） A．“神舟”七号为了确保航天员的安全，对飞船发射、飞行、返回每个阶段可能出现的情况都做了精心设计，准备了应对预案。 B面对着越来越多标榜自己是经典的作品的出现，我们需要思考一下：到底什么样的作品可以堪称经典？ C人类曾经凭借理想、信念和希望而创造了文明，并以此自豪；但在物欲如潮的世界里，却常常迷失了自己。 D梵高在死了很多年以后，评论家才像天文学家发现新星一样仰望他，赞叹他，而这一切和寂寞痛苦的梵高毫不相干。 二、阅读下面的文字，完成5-7题。（9分，每小题3分） 对文章有关内容的理解正确的一项是 A．日本民间流传的关于徐福的传说，显示出日本民族主动地寻找自己与中国文化的渊源关系。 B．江上波夫的观点，实质是强调中国古代马背民族的强悍、凶猛和勇敢之气，与当前所谓的中国威胁论相呼应。 C．残忍和凶悍在中原人的眼中是暴戾的表现，而在胡人心中却是强大和阳刚的，是生命的奇观。 D．文章结尾长个子这句话虽然形象地表达了作者对刚强、勇敢的民族精神的热切期望，但读后让人生出一些淡淡的忧虑，不免悲观失落。 对文意概括不恰当的一项是 A．从早先民间徐福的传说到当代学者的论著，日本人对勇猛精神的推崇是一脉相承的。 B．秦王朝吞并六国，统一海内，具有勇猛和强悍的狼性是其兴盛强大的重要原因。 ．日本民族在学习、接受外部文化时是善于拿来的，他们善于选择精华，为己所用。 D．秦后的明、宋等朝衰弱的根本原因就在于皇帝们不信奉儒家，独尊帝王术。 根据本文提供的信息，以下的分析与推断不正确的一项是 A．本文通过剖析日本和中国民族文化上的渊源关系，揭示了民族兴衰的原因。在作者看来，强悍凶猛和勇敢之气对一个民族的兴衰至关重要，日本具有这种民族气质，中国人相对比较缺乏这种气质。 B．作者有对马背民族文化的由衷赞美，也有对中原文化传统的深刻批判，有着很强的反思色彩。通过古今中外的纵向、横向比较揭示主题，思路开阔。 C．在中国传统社会中，庸才往往比天才更容易走向成功，这是由于中原文化传统讲究格其心之物，提倡做木讷的顺民，而非个性张扬的狂人。 D．同为儒学，明代王阳明与宋朝朱熹二程的学说可以说大相径庭，前者强调意志、心性，后者则带来驯顺、软弱。 三、阅读下面一段文言文，完成8—10题。（9分，每小题3分） （选自《明史列传第七十五》有删节） 对下列句子中加点的解释，不正确的一项是 A．而尽缧其家人 缧：捆绑犯人的大绳子，这里用作动词。 B．蒋琮与娄性、石文通相讦 讦：揭短，说坏话 C．擢右副都御史，巡抚宣府 擢：降职 D．竟无功，与伟同下狱论死 竟：最终，终于 以下句子分别编为四组，全都表现马中锡在家孝亲，为官清正的一项是 ①复奉母走京师诉冤，父竟得白 ②中锡举成化十年乡试第一，明年成进士，授刑科给事中。 ③万贵妃弟通骄横，再疏斥之，再被杖。 ④中锡偕司礼太监赵忠等往，一讯得实。 ⑤尚书阎仲宇许之，中锡持不可。 ⑥其冬，逮系诏狱，械送辽东，责偿所收腐粟。 A．①②④ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥ 下列对原文内容的解说，不正确的一项是 A．马中锡从小就遭遇家庭不幸。他的父亲马伟，是唐府长史，因为直言进谏得罪了唐王，家人都受到牵连。马中锡年幼，才得以幸免。 B．马中锡读书时很聪明，他在成化十年参加乡试考第一，第二年成进士，被授予刑科给事中的职务，很顺利地进入官场。 C．马中锡判案注重调查，