谈天台门户和越国敦煌.PDF

人文 2016年11月29日 星期二 投稿邮箱：jinrixc@163.com 广告热线 今日新昌 责编：张春毅 校对：翟苏燕 文史钩沉 9 谈“天台门户”和“越国敦煌” 新昌史话114 大佛寺寺院入口山门处立 有“石城古刹”牌坊，两侧柱石有 对联曰：“晋宋开山，天台门户； 齐梁造像，越国敦煌。”据说有 三藩之乱在新昌 些人出于要维护和宣扬新昌大 佛寺知名度的一种好心，对此联 （中） 颇有异议，认为“天台门户”“越 国敦煌”的提法会降低大佛寺的 清康熙十四年三月，养性率总兵八 身价。我想，这实在是一种误解， 人、骑六千、步卒数万南至长石岭，北至 因此想谈一下此联的来历及含 三江，延袤数十里，连屯二十五营，复遣 义。 将朱飞熊率水师万余、舟三百余艘，泊 撰联人陈山，新昌籍著名老 小梁山下。四月，将军傅喇哈进击之，斩 诗人，五十年代曾任上海作协书 记，活跃于文坛，创作甚多。他 飞熊；养性退据茂平岭，扼险抗拒。五 熟悉新昌古文化，国学有根底， 月，巡道许宏勋、绍兴协都司王得福剿 大佛寺复兴以来，因新昌人民请 大岚山叛军，招降楚白，斩朝全；养性失 托，他早想撰一副有长久保留价 援。八月，傅喇哈自土木岭间道济师，出 值的联句送给大佛寺。为此，他 茂平岭背，叛军惊溃；乘胜趋黄岩，养性 曾翻阅了地方志、高僧传、佛教 似平淡无奇。“天台门户”之说 足天台显然与受石城佛教的影 已成为国际上研究中华文明的 弃营，据城拒守。傅喇哈进围其城，养性 史等典籍，并与对佛学颇有心得 凯页 根据《高僧传》《智别传》“石城 响感召分不开；最终回归石城大 一门显学，有可能新昌大佛的研 夜突围，走温州；其余叛军以城降。乘胜 的表兄弟金望平先生讨论，逐步 凯页 乃天台之西门”，“智圆寂天台 佛膝前入寂也决非偶然。 究要与敦煌学接轨。近代汉唐 复乐清，从柟溪（即今楠溪江）沿山至青 形成联句，可说是精心之作。陈 山石城大佛膝下”。天台山是浙 “越国敦煌”亦非作者杜撰， 西域文明研究权威专家向觉民 田渡江，向温州，养性遣兵迎战于上塘； 老很重视此联，欲求不朽之笔书 东佛教名山，新昌石城亦属天台 石窟造像是佛教文化重要宝库， 先生（已故北大教