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第3课︰华夏之祖ppt.ppt

发布:2017-05-06约2.35千字共31页下载文档
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目标展示: 1、了解远古传说时代中华文明起源的基本概况 2、黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献 3、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实。 议一议:远古传说与历史事实有什么联系和区别? 远古传说:在文字发明以前,口耳相传的神话传说,是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说,不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载,而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。 历史事实:完全真实存在的客观事实。 尧舜禹有哪些优秀品质? 尧:生活俭朴、克己爱民。 舜:宽厚待人、以身作则。 禹:率领人民治水、能与群众同甘共苦。 德才兼备,以身作则,没有特权,是社会的公仆。 我国从原始社会的氏族、部落发展到奴隶制国家,是社会的进步还是倒退?说说你的看法。 * “聪明睿智,光被遐荒,建此伟业,雄立东方”。  --《祭黄帝文》 陕西黄帝陵 炎帝部落 炎帝姓姜,号神农氏。 他教民农耕,是农业生产 的创始人。同时还是医药 之神,“尝百草之滋味, 一日而遇七十毒” 。 炎 帝 神农尝百草图  三位杰出首领之一 原来生活在陕西歧山东面,后向东发展,到达今河南山东一带。  三位杰出首领之一 黄 帝   姓姬,号轩辕氏。著名的部落首领,被后人尊为华夏族的祖先,是中华文明的创始者。 黄帝部落 发祥于陕西北部,后向东迁徙到河北涿鹿。 东夷部落  三位杰出首领之一 蚩 尤      东夷族的首领。传说他铜头铁额,打仗非常厉害。 原来居住在我国东部地区,后来发展到山东、河南、安徽一带,是最早进入中原的部落。 一、炎黄战蚩尤 涿鹿之战 场面 黄帝战蚩尤(画像砖) 约前2500年 涿鹿之战 在涿鹿之战中,蚩尤部落大败,炎帝和黄帝部落结成联盟,形成日后的华夏族。 炎黄战蚩尤 时 间: 距今约2500年 主要人物: 主要战役: 结 果: 影 响: 炎帝、黄帝、蚩尤 涿鹿之战 黄帝炎帝部落大败蚩尤部落 为华夏族的形成奠定了基础 在原始社会,许多近亲的氏族共同组成部落,若干部落有组成部落联盟。 黄帝 建宫室 尝百草,创医术 仓颉造字 养蚕织布 造 船 指南车 观察天文星座 你对上述神话有什么看法?认为那些是可信 的?那些有神话色彩?怎样看才更为科学? 被考古资料证明的是可信的,没被证明的则是不可信的,说黄帝时期已能造宫式、制衣、挖水井、造舟车等是被考古发现的,有可信的一面。但说是黄帝,嫘祖等个人的发明,就带有神话色彩了。实际上远古时期的任何一件发明或改进,都是累月经年,积无数人之力,经过漫长岁月的摸索的结果,绝非一人一时之功劳。将这些重要发明记到黄帝、炎帝、嫘祖等人名下,主要是由于这些人物是华夏族的杰出代表(黄帝是公认的华夏始祖),古人借此表达对他们的崇敬之情。 华夏之祖 三、尧舜禹的“禅让” 尧是接 黄帝的 位吗? 这是哪里? 由谁建立都城? 阳城,禹 历史常识解 尧是黄帝的长子玄孙 尧帝 舜帝 尧舜禅位图 “禅让”是怎么回事? 读教材进行说明。 “禅让”的实质—— 原始社会时期的 一种民主推选部落 首领的制度。 “禅让”表现为: 1、通过部落联盟会议民主推选出来; 2、首领没有特权 背 景:随着社会生产发展,私有财产更多了 时 间:约公元前2070年 建立者:禹 朝 代:夏朝 性 质:中国历史上第一个奴隶制王朝 意 义:标志着国家的产生,我国由原始社会走向了奴隶社会(野蛮时代进入文明时代) 夏禹王像 生产力发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分化 氏族贵族 战俘、罪犯和贫困的平民 早期奴隶主 早期奴隶 原始社会终结,进入奴隶社会 是社会的进步。因为原始社会虽然没有贫富贵贱的差别,但那是建立在生产力发展水平极端低下的基础上的,人们的生活水平极低,生活质量很差,文化的发展也极为缓慢。而在奴隶制国家中,奴隶主役使众多奴隶从事生产,才使农业和手工业之间的更大规模的分工成为可能,从而为生产力水平的提高、为文化的发 展繁荣 创造了必要的条件。 《中国历史》(七年级上) 2005年5月6日,台湾亲民党主席宋楚瑜率团首站拜谒了陕西桥山的黄帝陵,因为黄帝 A、是文字的发明者 B、曾今打败了炎帝 C、制造出了指南车 D、是中华民族的人文始祖 传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是 ①生活简朴,克己爱民 ②宽厚待人,以身作则 ③事业为主,与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立王朝 A、①②③④⑤ B、①②③④ C、②③④⑤ D、①②③⑤ 今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的,在我国原始社会时期,通过征求各部落
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