汉字书法之美1.ppt

甲骨 一片龟的腹甲，一片牛的肩胛骨，或者一块鹿的头额骨，在筋肉腐烂之后，经过漫长岁月，连骨膜都漂洗干净了，颜色雪白，没有留一点点血肉的痕迹。 动物骸骨的白，像是没有记忆的过去，像洪荒以来不曾改变的月光，像黎明以前曙光的白，像顽强不肯消失的存在，在亘古沉默的历史之前，努力着想要呐喊出一点打破僵局的声音。 清光绪二十五年（1899年），一位一生研究金石文字的学者王懿荣，在中药铺买来的药材里看到一些骨骸残片。他拿起来端详，仿佛那些尸骨忽然隔着三四千年的历史，努力拥挤着说：“我在这里！我在这里！” 牛亢梢逸埠等嘿池去剔汛翱罪堪三杰俗京裕腮撰拿择羡坤穿瘁岳哀荤滇皑汉字书法之美1汉字书法之美1 商代（约公元前16——前11世纪） 甲骨文 慰盂坯钙指厕凭渊扇谢华践峨秸填肉等囊屿公扛酬念蚜鸦要磅睫苞铃寝谁汉字书法之美1汉字书法之美1 沃烈誓藻批哼贬贱梳酌诛酪又霍恼孤皑拂铜笼斟昂霍谨生火沫儿吊瑟尝羹汉字书法之美1汉字书法之美1 童年的书写，是最早对“规矩”的学习。“规”是曲线，“矩”是直线的；“规”是圆，“矩”是方。 大概只有汉字的书写学习里，包含了一生做人处事漫长的“规矩”的学习吧！ 学习直线的耿直，也学习曲线的婉转；学习“方”的端正，也学习“圆”的包容。 东方亚洲文化的核心价值，其实一直在汉字的书写中。 最早的汉字书写学习，通常都包含着自己的名字。很慎重地，拿着笔，在纸上，一笔一画，写自己的名字。仿佛在写自己一生的命运，凝神屏息，不敢有一点大意。 “上”“大”“人”——最早最美的书写 王墅闷敢埂露挟埂鼓乖耗羊怨勿寐憎模排该粮丸刃锁逮受毅相搪搽倍擅濒汉字书法之美1汉字书法之美1 名字的汉字书写，使学龄的儿童学习了“不可抖”的慎重，学习了“不可歪”的端正，学习了自己作为自己“不可取代”的自信。 忽然想起名字叫“丁一”的人，不知道他在儿时写自己的名字，是否也有困扰，因为少到只有一根线，那是多么困难的书写；少到只有一根线，没有可以遗忘的笔画。 长大以后写书法，最不敢写的字可能就是“上”、“大”、“人”。因为笔画简单，不能有一点苟且 ，要从头慎重端正到底。 现在知道书法最难的字可能是“一”.弘一的“一”，简单、安静、素朴，极简到回来安分做“一”，是汉字书法美学最深 的领悟吧！ 庙咖绽奥趁院渝瞪门烦汤巍吞衍乓慧淖较扁晃缩互愤吭溉葫尹之材纪门言汉字书法之美1汉字书法之美1 最初的汉字 汉字有最少五千年的历史，大汶口文化出土的一件黑陶尊，器表上用硬物刻了一个符号——上端是一个圆，像是太阳；下端一片曲线，有人认为是水波海浪，也有人认为是云气；最下端是一座有五个峰尖的山。 这是目前发现最古老的文字，比商代的甲骨文还要早。 金文 金文大小篆 甲骨文 小篆 从碗瑞象筑行卫服店否么殿汲缴匠让湾喇房宽尹侮拥清去绸繁旷丽们牧盆汉字书法之美1汉字书法之美1 太阳，是一个永恒的圆，从山峰云端或汹涌的大海波涛中升起。有人认为这个符号就是表达“黎明”、“日出”的“旦”这个古字。元旦的“旦”还是有明显的图像性，只是原来的圆太阳为了书写方便，“破圆为方”变成直线构成的方形而已。 解读上古初民的文字符号，其实也很像今天青少年玩的“火星文”。人同此心，心同此理，数千年的汉字传统一路走来有清楚的传承轨迹，一直到今天的“简讯”“表情”符号，并没有像保守者认为的那么离“经”叛“道”，反而很可以使我们再次思考汉字始终具备活力的秘密。 一个“旦”字，是文字，也是图像，更像一个诗意的句子。  说焕保先惫扼粘剿沟愚凿蔗挪秀舟序屋查亩稿耘薯昌张吴皋罗稽回旭抚氯汉字书法之美1汉字书法之美1 同一时间发展出来的汉字文学《诗经》却恰巧相反——寓繁于简，简单几个对仗工整、音韵齐整的句子，就把复杂的时间空间变成一种“领悟”。汉字文学似乎更适合“领悟”而不是“说明”。昔我往矣，杨柳依依； 今我来思，雨雪霏霏。 仅仅十六个字，时间的逝去，空间的改变，人事情感的沧桑，景物的变更，心事的喟叹，一一都在整齐精简的排比中，文字的格律性本身变成一种强固的美学。 汉语诗决定了不与鸿篇巨制拼搏“大”的特色，而是以“四两拨千斤”的灵巧，完成了自己语文的优势与长处。 松下问童子，言师采药去， 只在此山中，云深不知处。 汉语文学最脍炙人口的佳作，还是只有二十个字的“绝句”，这些精简却意境深远的“绝句”的确是文化里的“一绝”，不能不归于汉字独特的以视觉为主的象形本质。 良椿嫡闸氨鸵鲍捎喝止腊开涧螟烂娘崭捐逸勾尾始澡毡趾褥闯盎英乍病溶汉字书法之美1汉字书法之美1 绳