帛画与莫高窟壁画.ppt

四飞天 * * 帛 画 　中国古代画在丝织物上的图画。现存年代最早的有湖南长沙战国楚墓中发现的帛画三幅：一幅四周画奇异的动植物图像，中写文字，多不可识，亦称“缯书”；一幅绘长袖细腰的女子，侧身合掌而立，上有飞翔的凤、夔；另一幅绘高冠长袖的男子，侧身驾驭一条巨龙，龙身呈舟状。此外，在长沙马王堆西汉墓中相继出土帛画五件，绘有墓主人图像，以及宴饮、车马、仪仗等场面，间绘传统神话中的神灵怪异。其中有一幅关于气功强身的图解，提供了古代医学上的历史资料。这些帛画是现今存世最古的中国画幅，线描规整劲利，色彩绚烂端丽，具有相当高的艺术水平。北魏司马金龙墓中漆画和东晋顾恺之《女史箴图》卷，与之一脉相承。 　　 　　（《辞海》，上海辞书出版社1989年版。） 《龙凤仕女图》战国楚墓帛画，绢本 墨绘 纵31.2cm 横23.2cm。《龙凤仕女图》1949年2月在湖南省长沙市陈家大山楚墓出土。全画的主题是祈求飞腾的龙凤引导墓主人的灵魂早日登天升仙。 战国楚墓帛画 绢本 墨绘 淡设色 纵37.5cm 横28cm。《御龙图》1973年在湖南省长沙市子弹库一号墓出土，也属于葬仪中引导墓主人升天这一类祈祷性作品，画中部分还偶用了金白粉彩，它为我们了解那些金碧辉煌的楚国壁画提供了一定的实证，是迄今为止发现使用此画法的最早作品。 【马王堆帛画】西汉。纵205厘米，上宽92厘米，下宽47.7厘米。1972年湖南长沙马王堆一号墓出土，现藏湖南省博物馆。此属西汉前期绘画。 纵观帛画的主题是“引魂升天”，表达了西汉统治阶段追求永生不死的妄想。帛画精心刻划了墓主人的形象。全画构图严密完整，对称中有变化，主次分明，疏密有致。这幅帛画与战国帛画相比，更强调色彩的表现力，显得富丽厚重，光彩夺目，使我们看到了西汉时代肖像画的真貌。这一艺术珍品，再次使我们看到了古代人民的艺术才能，使我们对中国伟大艺术传统的悠久历史有了更清晰的认识。 軑侯子墓帛画 帛画云气占图 壁画是指直接画在墙面上的绘画，按其用途和绘制地点，可分为殿堂壁画、寺观壁画、石窟壁画和墓室壁画。 甘肃敦煌莫高窟始凿于366年（符秦建元二年）或更早，之后一直到元代，都有建造，现存洞窟570余个，壁画约6万余平米。早期北魏、西魏的壁画内容以说法图和本生故事为主，如257窟的《鹿王本生》图，曲折的情节安排得非常严密。和新疆早期壁画不同，这一时期的敦煌壁画在形式技巧上，更多地具有了中原地区的风格，可明显地看到对汉代壁画的继承。此外麦积山石窟等处也存有不少这一时期的壁画。 敦煌莫高窟今存有隋窟95个，壁画内容除佛、菩萨像和佛传、本生故事外，新发现有法华经变和维摩诘经变（423窟）图，是唐代大规模经变图的先声。本生故事的题材虽仍旧，但表现手法则改变了原有的单幅画形式，吸收了顾恺之《洛神赋图》中的方法，以一个个连续画面来表达故事的全过程，因而更完整，更细致，也更便于人们观赏了解。人物刻画中，线条趋向明朗，衣着造型，更具有中土风采，可以看到佛教艺术在中国土地上生根的过程中，必然民族化的规律。 *