《艺术概论》第三章 艺术的功能.ppt

第三章 艺术的功能 有一天，海浪将一堆垃圾冲上岸来，全是破烂。我从这些肮脏东西挑出几样，做成一个绝妙的十字架。因为基督喜欢贫穷，喜欢一切被侮辱、被蔑视的人。这就是我为什么要用垃圾来做基督的原因。 ——《达利语录》 [超现实主义] surrealism 该理论主张放弃逻辑、有序的经验记忆为基础的现实形象，而呈现人的深层心理中的形象世界，尝试将现实观念与本能、潜意识与梦的经验相融合。 [达达派] 追求清醒的非理性状态、拒绝约定俗成的艺术标准、幻灭感、愤世嫉俗、追求无意、偶然和随兴而做的境界等等。 3.1 超越性功能 3.2 审美功能 3.3 教育功能 3.4 艺术的功能与文化 3.4.1 宗教与艺术 3.4.2 艺术与道德 3.4.3 艺术与政治 3.4.4 哲学与艺术 3.4.5 科学与艺术 3．1 超越性功能 艺术可以超越民族、超越区域、超越国家、超越时代、超越政治、超越宗教。只要有人类存在，人类就不间断地创造着艺术，珍藏着艺术，欣赏着艺术，交流着艺术。总之，艺术的这种超越性，大概就是艺术的功能。 艺术的超越性是怎样产生的呢？也许艺术的功能就在于超越人类的生存现状。人类为了生存得更好，所以对生存现状一直不满，这种不满情绪通过艺术话语得到充分展示，被压抑的情绪得到充分释放。 而且，这种艺术话语往往是通过理想、幻想、幻觉、梦境等意象思维方式来完成的。 3．2 审美功能 艺术的审美功能是指通过艺术创作和鉴赏艺术作品，艺术家和欣赏者可以更深刻地认识人、生活、社会、世界以及历史等等。 《圣母玛利亚》 《呐喊》 2004年8月22日，爱德华·蒙克纪念馆遭袭击，《呐喊》、《圣母玛利亚》两幅画武装盗贼盗走。 马克思一针见血地指出：“贩卖矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美的特性。” 艺术品背后的金钱所隐藏的商业价值不是艺术功能的本体属性。凡·高在他生命最后的两个多月里创造出80多幅画作，他的创作动机正是用生命体现艺术的创造力量。 《自画像》 对于伦勃朗来说，艺术并不是一种用来获取金钱的手段，也不是用它来打发时光，艺术是他的生命。他的作品非常注意对于光的运用。 《木匠家庭》 《以马忤斯的晚餐》 毕加索的《和平》表现的人类热爱和平的审美价值是永存的。而《格尔尼卡》则控诉了战争给人类带来的灾难，它的审美价值在于毕加索想以反对灾难的战争，呼唤幸福的和平。 《格尔尼卡》 《和平》局部 3．3 教育功能 艺术的教育功能，不同于其他文化类的教育功能，鉴于艺术本身的特点，所以它的教育功能也是审美的教育功能。 我们的祖先，在儒家文化的影响下，一直重视艺术的教育功能。艺术不仅要表示美的，而且要表现善的。西方，早在古希腊、柏拉图和亚里士多德时期就重视艺术的教育功能。 南北朝齐国的谢赫就在《古画品录》中开篇讲绘画的教育功能是“明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可鉴。”并提出了绘画的“六法”：气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。 历史上优秀的艺术往往是对当时统治者或世俗提出的道德、伦理进行反叛的。 例：《红楼梦》 同时，中国古典诗学理论中还存在着儒学文化的中庸的教育功能，那就是“温柔敦厚”，用艺术进行讽刺要委婉曲折，不要暴露，以中和为准。 例：张华 《女史箴》 伦理、道德是教育功能的基石，但是道德在不同的时代有不同的标准，因此，这就为教育功能打上极大的不确定性的印记。 要让观众接受伦理、道德之善的审美教育功能，必须使艺术本身具有审美愉悦性，就如米勒的作品既表现了美，也使善感人至深。 《阿芙罗狄忒》 米勒作品 3.4.1 宗教与艺术 宗教作为一种文化现象，它的历史几乎和人类文化史一样久远，据考古学家发现，早在旧石器时代晚期，人类的宗教观念就已经萌芽了。 3．4 艺术的功能与文化 宗教和艺术的密切联系来自于宗教对于艺术的利用，尤其是在中世纪的欧洲，宗教具有至高无上的地位，宗教艺术几乎取代了世俗