第三章艺术的功能与艺术教育.ppt

第三章 艺术的功能与艺术教育 艺术生产理论 艺术的功能是建立在审美价值之上的 凡高《鸢尾花》 一、艺术的社会功能 1、审美认识作用 《大河》佩特洛夫 A丰富人们的社会生活知识 [苦难的眼睛] 布列松 《北京》布列松 B丰富人们的自然科学知识 《帝企鹅日记》 《鸟的迁徙》 《小蝌蚪找妈妈》 2、审美教育作用 孔子: “礼乐相济”、“兴于《诗》，立于礼，成于乐。” 柏拉图 :“理智”的艺术 亚里士多德 :“教育”、“净化”、“快感” A 审美教育作用的特点 1）以情感人 [奥马伊拉的痛苦]富兰克福尼尔 亨利-卡蒂埃-布列松《小男孩》 凯文卡特《饥饿的苏丹》 2）潜移默化 3）寓教于乐 《辛德勒的名单》斯皮尔伯格 布列松《田野景色》 3、审美娱乐作用 A 审美娱乐功能的作用 满足人们的精神需要 身心得到积极休息 获得教育和启迪 《婚礼上的嫉妒》 罗伯特-杜瓦诺《心不在焉》 二、艺术教育 艺术教育是美育的核心，其根本目标是培养全面发展的人。 艺术教育承担着开启人的感知力、理解力、想象力、创造力，使人的内心情感和谐发展的重任。 虽然美学理论关于美的形态有自然美、社会美、艺术美的划分，实施美育的途径又有家庭教育、学校教育、社会教育的区分，但普遍认为艺术教育是实施美育的主要手段。 1.美育与艺术教育 2.艺术教育在当代社会中的重要意义 3.艺术教育的任务和目标 美育体系理论的建立 德国 席勒《美育书简》 清末 王国维 近代 蔡元培 引言 蔡元培和美育 蔡元培先生一生最重要的贡献体现在两个方面：一是在他担任北大校长时，实行兼容并包的办学方针；二是他毕生倡导美育。 蔡元培先生曾任中华民国临时政府教育总长，并长期担任北大校长，他以这种身份和地位倡导美育，对美育的推广和实施起到重要的作用。正因为如此，有人把他称为中国美育之父。 蔡元培先生提倡美育，呼吁“以美育代宗教”，他的名字是和完整教育的理念结合在一起的。 一、什么是美育 1、美育 美育是审美教育的简称。蔡元培先生在为1930年商务印书馆出版的《教育大辞书》所撰写的《美育》条目中给美育下了一个定义： “美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。” 这则定义表明美育是教育的一部分，是在美学理论指导下的感情教育。它符合美育思想发展的历史事实。 1）世界观教育 蔡元培在中国近代教育史上首倡世界观教育。他认为，这种世界观教育是知、情、意、德、智、体诸者的统一体。 2）美感教育 美感教育亦称美育。在我国把美育列为教育方针的组成部分，为蔡元培首创。 教育家的任务，就是通过美感教育，使人达于最高精神境界。因此，他主张“以美育代宗教”，各级学校、各种社会活动都要进行美育。 2、美育的由来 “美育”这个术语是德国美学家席勒最早使用的，后来结集出版为《美育书简》。 中国最早使用“美育”术语的是蔡元培先生。1901年他在《哲学总论》一文中提出了“美育”的概念。 1903年王国维在《论教育之宗旨》中，把西方美育理论较为全面地引进中国。 “美育”的术语虽然诞生比较晚，然而美育思想无论在中国、还是在西方却早已有之。 蔡元培先生指出：“从柏拉图提出美育主义后，多少教育家都认为美术是改造社会的工具。” 柏拉图的美育思想有若干特点 首先，美育主要是艺术教育，而他又把艺术完全变成为他的社会政治理想服务的工具。 其次，除了美育的内容外，柏拉图还注意美育的方法。 第三，柏拉图主张美育和一般教育是相互渗透的，甚至是同一的。 4、知、情、意与智育、美育、德育的关系 1922年蔡元培先生在《美育实施的方法》一文中写道：“我国初办新式教育的时候，只提出体育智育德育三条件，称为三育。十年来，渐渐的提到美育，现在教育界已经公认了。 王国维把四育分为两个部分：体育和心育，心育包括德育智育美育。 四育培养身心健康的、全面发展的人。 为什么心育包括德育智育美育三个部分呢？ 蔡元培先生接受了把人的心理能力划分为知情意三部分的观点，所以，在教育领域，知、情、意分别与智育、美育和德育相对应，知、情、意的划分是中国的德育、智育、美育的学术基础。 3）社会美育 社会美育分专门的机构和普遍的设施。专门的机构有美术馆、音乐厅、剧院、电影院、博物馆、植物园、动物园等。 普遍的设施就是地方的美化，包括道路、建筑、公园、名胜、古迹、公墓等。 苏联著名美学家斯托洛维奇指出：“人的审美教育可以通过多种途径实现，但不能不承认，艺术是对个人目明确地施加审美影响的基本手段，因为正是在艺术中凝聚和物化了人对世界的审美关系。因此，艺术教育—对艺术需要的教育、对艺术的感知和理解的发展、艺术创造能力的形成和完善—组成整个审美