试比较内容心理学及意动心理学在心理学的对象及研究方法方面的不同观点.doc

试比较内容心理学和意动心理学在心理学的对象和研究方法方面的不同观点 内容心理学研究对象：直接经验； 研究方法：实验法与内省法相结合。 意动心理学研究对象：意动（各种心理的活动或动作）； 研究方法：经验的方法，侧重于观察而非实验。 主要有两种：1、内部知觉或反省； 2、观察别人的言语、动作以及其他表现，并对儿童、动物、变态的人以及不同文化进行研究。 意动心理学与内容心理学的比较 　　一、心理学的研究对象 　　冯特认为,心理学的研究对象是感觉、情感等心理或意识经验的内容。以此为基础,冯特对意识经验作了元素的分析,所以他的心理学被称为内容心理学。冯特指出,心理学的分析给我们留下两种具有特殊不同性质的元素,一种是感觉,它是我们可称之为心理生活的客观元素的最终和不可再分析的观念元???;另一种是情感,它伴随着这些客观元素,而作为客观元素的主观补充。同时他还认为这些元素可以结合成各种心理复合体。他把由感觉组成的心理复合体称为观念,情绪和意志则是由情感组成的复合体。而心理元素或要素合成的心理的复合体是通过联想和统觉而形成的。其中联想是一种被动的、机械的和低级的过程,不受意志的影响。统觉则是一种主动的过程,是适合于理性认识的,并受意志的影响,具有创造性综合的功能。各种心理元素就是通过统觉的创造性综合而组成与原来成分不同的、具有新质特点的心理复合体;人的理性认识活动主要是通过统觉的创造性综合来实现的,因此统觉在冯特心理学中占有很重要的地位。 　　与冯特不同,布伦塔诺认为心理学的研究对象不是感觉、判断等的内容,而是感觉、判断等的活动。他称这种活动为心理的活动或意动(act),所以布伦塔诺的心理学就称为意动心理学。他的意动心理学与冯特的内容心理学不同,他主张要根据心理现象自身的特点从事心理学的研究。布伦塔诺认为内容不是心理学的对象而是物理学的对象,只有意动才是心理现象,才是心理学研究的对象。这种心理现象具有“意向性”。而且无内容的意动是不存在的,意动必有所指向,它指向着一定的客体。同时这个客体不是一般心理学家所称的客体,它不存在于外在世界而存在于内在世界,所以叫“内在客观性”。布伦塔诺以为心理现象就是以内在客观性为它的特征的,而物理现象是自己包含着自己,是自足的。比如:我看见一种颜色,颜色的印象即为内容,看见则为意动。 　　布伦塔诺重心理现象的描述,而不是心理现象的实验,是早期心理学中的人文主义思想的雏型。其后的格式塔心理学注重心理现象的整体属性,反对对心理现象做人为的分析,而注重心理现象的整体描绘,这些观点就其本质来讲也是强调心理现象与物理现象的不同之处,反对以“物”的研究HYPERLINK /wiki/-%18A@./方法研究心理学的问题。 　　二、心理学的研究方法 　　尽管冯特和布伦塔诺都坚持心理学是研究意识的科学,但由于二人对待意识的立场不同,所以他们的研究方法也不尽相同。 　　冯特推崇物理学和生理学,强调心理学是一门经验的和实验的科学,他从心理学的研究对象是人的直接经验出发,认为心理学研究的方法必须采用HYPERLINK /wiki/%3A%25AY%18实验法和内省法。在他的HYPERLINK /wiki/%3A%25AY@40%5DA%17实验心理学中,他力图以心理物理学的方法,以生理学的模式塑造心理学,把自然科学的实验法融进传统的内省法,使心理学成为一门自然科学。可以说,在西方主流心理学中,以自然科学为楷模,追求心理学的自然科学化一直是一种时髦的趋向。冯特提到心理学是一门“更严格的经验的科学”,这就是说,心理这种经验是更依赖于经验者本身的经验,因此要研究它,得靠“内省”。 　　内省法是哲学心理学所采用的一种最古老的方法,冯特认为过去的内省法不科学,它所得来的材料不可靠,为了能把握住心理现象并加以精确观察,内省法只有与实验法结合起来,成为实验的内省,才是科学可靠的,由此可见,冯特在内省问题上的重要历史作用在于他对传统内省进行了改造,使传统内省发展成实验内省,使心理学研究增强了科学性。但是由于冯特对直接经验采取唯心主义的观点,割断了心与物的联系,企图纯粹以主观映象来揭露心理活动的规律,因此不可能进一步提高心理学的科学性和实践性,这是他的实验内省最大的局限性,最终,冯特想以实验内省为心理学研究的主要方法只能变成了一句空话。 　　布伦塔诺则强调心理学既是一门经验的科学,又是一门观察的科学。他曾说过:“在心理学上我的立场是经验的,只有经验才是我的教师,也只有经验影响着我,好像情人一样。”所以他的“经验”心理学不是冯特的“实验”心理学,因此他没有心理实验室。因为意动是心理活动过程,所