第十三章道德修养与道德境界.ppt
文本预览下载声明
第十三章 道德修养与道德境界 第一节 道德修养 注重道德修养是中华民族优秀的道德传统。 中国人历来强调“修身养性”、“见贤思齐”,用通俗易懂的话说,就是做一个有道德的人,有高尚道德的人。 听瀑看瀑图 松柳之间 宁静可以致远,淡泊可以明志。 ——诸葛亮 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 ——孟子 吾日三省吾身——曾子 吾善养吾浩然之气。——孟子 君子不器。 ——孔子 静以修身,俭以养德。——诸葛亮 一、道德修养的含义 道德修养是指人们按照一定的道德要求所进行的自我教育和自我改造,把外在的道德要求变成自己内在的道德信念和道德准则,形成高尚的道德情操和道德境界。 道德修养的根据:道德原则与道德规范;道德修养的特点:自我教育和自我改造;道德修养的目标:有道德的人。 道德修养和道德教育 道德修养和道德教育是人类道德活动的两种重要形式,目标指向一致——培养有道德的人。 道德修养强调自我教育和自我改造,道德教育强调有组织的集体教育,强调教化。 二、道德修养的重要性及人性基础 为什么要进行道德修养? 人类文明建设的需要 做一个有道德的人的需要 道德是人的安身立命之本 诚信案例 秦朝末年有个楚国义士叫季布,他一向重诺言,讲信用。人们都说“得黄金百斤,不如得季 布一诺”。这就是说季布非常讲信用,只要他答应的事,就一定会努力做到。在秦汉之际的 战乱中,很多人向季布求助,只要得到季布的承诺,就一定会幸免于难。而季布因为诚信重诺,自然会得到大家的拥戴。司马迁写《史记》,专门为季布写了传,传颂他的事迹。 道德修养的人性基础 孟子的“性善论”:“人之初,性本善”。“人皆可以为尧舜”。 荀子的“性恶论”:“人之性恶,其善者伪也”。“涂之人可以为禹”。 告子:“性无善恶论”。“食色,性也。” 三、道德修养的方法和途径 1、学习 即获得道德知识。 学习是提高道德认识的道德修养方法,是形成道德品质的前提。 朱熹:“为学之道,莫先于穷理,穷理之要,必在读书。” 2、立志 即做一个有道德的人。立志是学习的结果,是道德修养的动力。 包尔生:“最大利益在于成为有道德的人。”“善良的人活得好,而邪恶的人活得糟。” 3、躬行 即按照道德规范做事。 躬行是形成有道德的人的唯一途径。 陆游:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。 伟人毛泽东有句经典名言:“要知道梨子的滋味,就得亲口尝一尝。” 要知道梨子的滋味,就得亲口尝一尝 “慎独” “慎独”是强调独处、无人监督的情况下始终不渝地坚持自己的道德信念,自觉按道德要求行事。 亚里斯多德说:“道德的德性是习惯的结果。”因此,躬行、慎独要常想(常想做道德的事)和常做(常做道德的事),前者叫“用敬”(道家),后者叫“积善”(儒家)。 4、内省 即自己与自己打官司,是一个人对自己的行为是不是合乎道德的自我检查的道德修养方法。 内省既是道德修养的重点,又是道德修养的起点。内省的结果是知道自己实际上是不是一个合乎道德的人。 曾子说:“吾日三省吾身。” 官德滑坡表现 当前,道德滑坡现象已引起社会各界广泛关注。其中,少数领导干部失德问题尤为突出。表现为:滥用权力、以权谋私,欺上瞒下、报喜不报忧,贪图享乐、玩物丧志,官气熏天、横行霸道,信念丧失、求神拜佛,趣味低级、包养情妇……这已成为腐败屡禁不止的重要诱因,不断突破老百姓心理承受的底线。 2000年8月8日,安徽省某县财政局预算外资金管理局局长江某在宾馆接受按摩女吕海艳的“特殊服务”后,索要发票300元不成,拒绝付款。后吕的男友王德行用刀抵住江的脖子,江仍坚持要发票,最终被杀。 据报道,现行婚姻法修改起草专家小组主要负责人巫昌祯教授调查发现,官员腐败60%以上跟包“二奶”有关系,被查处贪官中95%的人有“情妇”。 官太太进香年烧数十万 “烧香腐败”愈演愈烈 “官场是非较多,所以自己要虔诚求菩萨保佑”。 有趣的是,许多官太太在求菩萨保佑自己丈夫的同时,还要保佑自己的丈夫不出轨,这可能是新时期迷信活动中的一个新现象。 小沈阳论官德 其实人的政治生命可短暂了。 晚上钱一送,第二天官一当,半辈子清白没了; 晚上钱一送,第二天官没当,半辈子积蓄没了; 人生最痛苦的事是钱没送出去,机会没了; 最最痛苦的事是,钱送出去了,领导换了; 最最最痛苦的事是,收钱的领导进去了,把送钱的供出来了。 现在干部出问题,多数不是出在“才”上,而是出在“德”上。人民群众对干部的意见,主要集中在“德”上 。 司马光《资治通鉴》: “才者,德之资也;德者,才之帅也。” “是故才德全尽谓之‘圣人’,才德兼亡谓之‘愚人’;德胜才谓之‘君子’,才
显示全部