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奉献的满分日记650字

“那是绿叶对跟的情谊”，用这样一句话来诠释他们的大爱。他们已经懂得走出自己，为社会奉献价值才是人生的真正意义。这里给大家分享一些关于奉献的满分日记650字，希望对大家能有所帮助。

奉献的满分日记650字1

一次捐助，三种方式。极少数人选择援助非洲难民，小部分人选择捐助成绩优异的学生完成毕业，极大多数人选择捐钱买复印机共同使用。

这其实只是一份调查，调查的人群是美国某所大学的大学生。

不难发现，更多的人还是不约而同地选择了对自己更为有利的捐助方式。更确切的说，在无私奉献和获益捐助中，更多的人选择了后者。

世风日下，连这一种给予也渐渐地变了味。它不是酒，不会需要等待发酵后才会醇香。

但是有时候给予的人又不得不做出众多的考虑。

丛飞，一个歌手，同时也是一个热心捐助的爱心人士。

但在03非典后，丛飞的演出机会锐减，生活也拮据起来，更不用说捐助了。但是这时候发生了很让外人匪夷所思，同时让丛飞心寒的事件。那就是一些山区受资助的学生家长打电话询问学费。有些家长在电话中说:“你不是说好要将我的孩子供到大学毕业吗?他现在还在读初中，你就不肯出钱了?这不是坑人吗?”

当受捐助的人把别人对自己的帮助看成是理所当然的事，并没有心存感激的时候，捐助人本身怎么会对自己的这么一份公益行为有再大的信心?

现代人的心渐渐变硬了。

古代人也有过类似的告诫，“有钱能使鬼推磨”、“人不为己天诛地灭”、“害人之心不可有，防人之心不可无”等等。这些话也给人们敲响了警钟，别轻易相信别人。帮助别人不但没有落着好，反而还反手湿了鞋的事也不是没有过。

一位大学生在下水营救十几次后，终于因为体力不支，抢救无果而成了残废。事后，不仅他的肉体上饱受煎熬，心灵上也从未获得过安慰。因为，他所救的人中没有一人前来看望他。

受捐助者心怀鬼胎，捐助者有的也是居心叵测。

炫富女郭美美近期在网上曝光，慈善界掀起轩然大波。她利用自己所谓的慈善事业，真正的目的在于炒红自己。拿着奉献当幌子，她这一招让很多人鄙夷，亦不敢在轻易相信什么红十字了。自己的钱是否真正到了需要帮助的人手里，没有看到的确谁都不好说。

人们内心的功利化才是无私奉献转变为获益捐助的根本原因。在做什么事情的时候，更多的先考虑自己，其实也无可厚非。但是在捐助这件事上，我们最应该想的难道不是怎么捐更紧急，怎么捐更能实现钱的价值么?

摒弃功利化，还原奉献的本来面目，不仅是捐者，亦是被捐者该做的事。

奉献的满分日记650字2

大树不应只看得自己的高大，而忘记落红无私的哺育。

花儿不应只看到自己的明艳，而忘记清晨雨露的滋养。

大海不应该只看到自己的深邃，而忘记无数小溪的汇合。

正发大树，花儿和大海一样，我们只有走出自我的精彩，才会有更灿烂的未来。

走出自我，给他人多一份关爱。正如冰心所说：“墙角的花儿，你孤芳自赏时，这世界就小了。”我们不要做墙角的花，我们要走出自我，用自己的关爱去开拓内心世界。陶渊明的世界是小的，“采菊东篱下，悠然见南山”，便成了他一生的梦想。欧阳修的世界是大的，他走出自我，尽管仕途多难，但他无论到哪一地，总一心想给当的民众带去一份安宁，带去一份雨露。欧阳修在走出自我之后，为人们服务，而这样的人又怎么少，现在的沈诺，郑培民他们都是不顾个人的利益得失，走出自我，给他人一份关爱。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他们最惯称，最懂得要走出自我，为他人带去关爱。

走出自我，为社会奉献价值。在中国有这样一群人：端茶送水有他们忙碌的背景，接待外客有他们灿烂的面容，碎砖瓦砾上，更有他们为抢救生命而被鲜血染红的双手，他们有一个共同的笑容，他们叫志愿者。我们可以称他们什么?小草?无私地为大地装点着绿色：大树?为人们带去阴凉的树冠：小流?一点一点的爱，汇成大海，让这个社会和谐!我们怎么称赞他们都不为过。因为他们心中，有这样一个信念，走出自我，为社会奉献价值。

“那是绿叶对跟的情谊”。用这样一句话来诠释他们的大爱。他们已经懂得走出自我，为社会奉献价值才是人生的真正意义。

走出自我，为自然增添一份绿意。我们不得不承认我们的生活变理更加美好了，但是我们也难免因人类的大肆开发自然而遭到自然惩罚的事实，我们开荒作耕田，来收获更多粮食。于是，水土流失侵蚀我们的家园，我们使用氟化氢制冷，获得更合适的温度;于是，臭氧层空间带来紫外线的杀伤力。这让一切都成为过去吧!让我们人类走出自我，去拥抱自然，给自然多一份绿意。那时，“与狼共舞”便成为了人与自然和谐共处的侄语。

“天苍苍，野茫茫，风吹草地见羊牛”。这一派和谐之景，这一片绿色的波浪迎而