领悟人生真谛创造人生价值.pptx

第三章领悟人生真谛 创造人生价值;第一节 树立正确的人生观;第一节 树立正确的人生观; 领悟人生真谛，首先要对“人是什么”或“人的本质是什么”有一个科学的认识。这既是一个古老的问题，又是一个现实的问题。在中外思想史上，许多思想家从不同的角度提出了自己的见解，其中不乏真知灼见，为科学揭示人的本质提供了大量的思想资料。;1.最早，中国从人的外部体态来认识人; 到了春秋战国时期，对“人是什么”的认识发生了飞跃性的发展。而这一飞跃的产生是围绕着人性与兽性的区别而展开的。; 恻隐之心，人皆有之； 羞恶之心，人皆有之； 恭敬之心，人皆有之； 是非之心，人皆有之。 恻隐之心，仁也； 羞恶之心，义也； 恭敬之心，礼也； 是非之心，智也。 ——孟子;2.古希腊哲学家用属加种差方法定义人;马克思主义视野中的人的属性;3.马克思主义对人的本质的科学回答;怎样理解马克思论断的科学含义？;怎样理解马克思论断的科学含义？;（2）人的本质是由社会关系决定的。; 这已经为上世纪陆续发现的“狼孩”、“猴孩”、“熊孩”等从小被野兽哺育大的孩子所证明。例如：1920年发现的印度狼孩，被辛格夫妇从狼窝中掏出。 由于在狼窝里长大，生活习性与狼别无而二致: 不会直立行走，只能用四肢爬行；; 白天睡觉，晚上活动，怕光怕火；不吃素食熟食，只吃生肉；不是用手拿着吃，而是放在地上用牙齿撕咬；不遮挡身体，不会说话，只会象狼一样引颈长嚎。 送进孤儿院，取名叫卡玛拉。当时的智力仅达到六个月的婴儿水平。4年学会6个单词。6年才学会独立行走，16岁死去，智力相当于3岁左右的孩子。; 人从娘胎里出生之后，只是生理学的人， 只有在人类社会通过人际交往，实现社会化，才能成为真正的人。 例如：在我国明代初期，明成祖朱棣夺取惠帝（朱允炆）的皇位后（靖难之变），曾把惠帝两岁的少子朱文圭带到北京囚禁起来，物质条件虽然很优越，但生活环境与世隔绝。经过55个春秋，当他被救出来时，已年近花甲，虽然是所谓“真龙天子”之后，却成了一个不识兄长与牛马的白痴。;（3）一切社会关系的“总和”是诸多社会关系的有机统一。 ;（4）人的本质随着历史的发展而发展。; （5）人的自然属性是人的社会属性 的物质承担者，但不是人的本质属性。; 人有两 种属性 ; 人的自然属性表现在：人是自然界的一部分，人要受到自然规律的制约；人与动物一样，也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。 人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件。动物只有自然属性，饿要吃、冷取暖、累则睡、繁衍后代。人也有这种自然属性，但人是社会化了的自然属性，人饿了要吃，但会吃熟食和注重营养，形成了饮食文化。 冷了取暖，织布穿衣，形成了服饰文化。造住房，形成了建筑文化与审美价值。人类衍繁，更是受到社会文化的深刻影响。表明出恋爱、结婚、家庭、责任和义务的社会文化属性。;（二）人生观;;2.人生观是世界观的重要组成部分;人生观;26; 一个思维正常的人，每天都在从事着一系列有目的的活动，而在这些日常的具体目的性活动的背后，又往往存在着一个起支配作用的总的目的——人生目的。比如，在中学阶段有人问你“认真学习的目的是什么？” “为了上大学。”；“你上大学的目的又是什么呢？”“为了能找到一份好工作。”；“找好工作又为了什么呢？”“为了多挣钱。”；多挣钱又是为了什么呢？”“为了生活得快乐和幸福。”；“什么是快乐和幸福呢？”……问题越来越由具体目的上升到人生目的。; 人生目的的层次;丰子恺 ：人生三层楼;30;为了你爱的人和爱你的人; 人生奋斗的最终目标与努力结果即为人生目的，通俗地说，就是人究竟为什么而活着？或者说活着是为了什么？对于这个问题，不同的人有不同的回答，有人为吃喝玩乐，有人为名利权色，有人求平淡，有人求遁世，革命者则是为了革命事业和人类的解放事业。不同的人生目的决定了人生观的进步与落后、崇高与卑微。 人生目的是人生观的核心，在人生实践中具有重要的作用。 ;1.人生目的决定走什么样的人生道路。;毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、王烬美、邓恩铭、李达在无产阶级人生目的的支配下，为了救人民于水火之中，无论环境多么恶劣、现实多么残酷，他们和无数革命志士都置生死于度外，抛头颅、洒热血，经过艰苦卓绝的斗争，终于赢得了革命的胜利，他们也走出了一条光辉的人生道路，成了革命先辈和人民领袖。 李汉俊、包惠僧、刘仁静是带着小资产阶级的人生目的参加共产党的。他们口头上赞成马克思主义，但并不理解它。在他们的理想王国里，只有一个“我”字。他们不愿意过艰苦斗争的戎马生活，