20世纪西方文论第5章 接受美学.ppt

第五章 接受美学 Reception Theory 1、理论背景与发展概况 艾布拉姆斯的《镜与灯》。文学史的研究注重作家和作品。转向读者的研究。 康斯坦茨大学。文学的接受之维。名为接受美学，实为文学理论。姚斯、伊瑟尔等。期待视野，思维定向，记录过分感受性的偏离和变异。“理想读者”。 2、姚斯的接受美学 1967年《研究文学史的意图是什么，为什么？》作为文学史的研究方法的接受美学。基于英伽登的文学作品的存在层次。伽达默尔的文本和审美对象的对立，文学作品是向未来开放的效果历史。文学作品的历史性存在于读者的理解。正是由于历史上读者对作品的不断解读，造就了作品的历史性。 期待视野 任何读者都有一个前理解，就是所谓的“期待视野”。“期待地平线”。 “期待视野”与作品之间具有审美距离。产生阅读张力，导致视野变化。阅读的历时性和同时的文学参照构架之间共时性构成了文学的历史性。历时性和共时性产生了“视野融合”。文学功能建构在文学的社会效果之上的。 “文本视野” Textural Perspective。 文学艺术文本向读者提供的指导读者通过与文学文本相互作用而展现审美客体的线索。这些线索从不同的角度展示了作者的世界观。 3、伊瑟尔的阅读理论 《审美过程研究——阅读活动：读者反应理论》。文学作品存在艺术和审美两极。前者是作者的文本，后者通过读者的阅读实现。 “隐含读者” The Implied Reader。 即理想读者。一种文本结构。在不必然限定接受者的情况下预期的存在。预先设定了每一个接受者承担的角色。即使文本有意识地忽略而仍然存在。有作家提出的通过作品能够使得读者改变思想意识的立场。 “召唤结构”， 文本的意义并非全部为读者所获，读者前理解也并非为文本所得。文本的具体化。阅读过程就是意义的生成过程。文本的空白与不确定性受到排列与运作的限定，限制了主观随意性。 黄金分割的“理想读者”如何存在？ “意义空白” 接受美学的一个范畴。文本中处处存在的、使文本视野之间的联系保持开放状态的一种空间。激发读者去填补和组织文本视野，完成文本意义的呈现。 小结 理想读者，期待视野 意义空白，召唤结构，阅读张力 视野融合，效果历史 * *