人教版八年级语文下册(2017部编版)第21课《庄子二则—北冥有鱼》教案设计.doc

PAGE PAGE 1 人教版八年级语文下册第21课《庄子而则—北冥有鱼》教案 一、教学目标 1、理解本文以寓言故事设喻来说明道理的方法。 2、了解庄子想像奇特、意境开阔、富于浪漫色彩的写作风格。 3、理解庄子追求绝对自由的人生观。 4、积累文中重要的文言实词和虚词及文言句式。 二、教学重点? 1、反复诵读，培养文言语感，积累常用文言词语和句式?。 2、欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。三、教学难点? 了解庄子的世间万物的活动都是“有所恃”，人的目的和愿望要受到一定条件的制约和束缚的观点。 四、教学准备：多媒体。 五、教学过程： 第一课时 激趣导入 有一个成语：“鹏程万里”，你知道这个成语的来历吗？ 传说远古时候，在遥远的北海有一条特别大的鱼，它的名字叫作鲲。鲲身宽几千里，至于身长有多少，那就没有人知道了。后来，鲲变成了一只大鸟，名字叫作鹏。大鹏鸟的背像泰山那样高，飞起来的时候，它的翅膀遮天蔽日。有一次，大鹏鸟向南海飞去。它在南海海面上击水而行，一下就是三千里。它向高空飞去，卷起一股暴风，一下子就飞出九万里，它飞出去，要过半年才能飞到南海休息。当它在高空飞行的时候，背靠青天，云层却在它的下边。生活在洼地里的小鸟，看见大鹏鸟飞得这么高，这么远，很不理解，就说:我们往上飞，不过几丈高就落下来了，飞过树梢也就算最高了，大鹏鸟为什么要飞向九万里以外的远方呢？鹏说：“我们不是同类。所以你们永远也不会理解我的志向有多么远大啊！” 这个传说，在庄子的《北冥有鱼》一文中，有着生动的描绘。 作家卡片 庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄， 名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人 ，先祖是宋国君主宋戴公 。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。 庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。 庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。 作家作品 《庄子》，庄子及其后学的著作，今存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇和杂篇11篇。其文想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。本文节选自内篇中《逍遥游》篇，出自《庄子集释》。 庄子故事 1、庄周梦蝶 有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，在花丛中自由自在的飞翔，感到十分快活和舒畅，已经完全忘记自己是庄周了。但是，庄周突然醒来之后，惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。到底是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？ 李煜曾有诗：梦里不知身是客，一晌贪欢。 生死之间，是否只是一场大梦？庄子借梦蝶，模糊了真实和梦幻的界限。梦里是真的，还是现在是真的？ 如果我们活在一场梦里，那么梦醒时分才是我们回归真实的时刻吧。 自由之龟 一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。” 庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？” 二大夫道：“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。” 庄子说：“二位大夫请回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行。” 为了名利而舍弃健康，放弃和父母的团聚，这样的生活难道不是“买椟还珠”吗？ 鼓盆而歌 庄子的妻子得病死了。好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。惠子责问道：“人家与你夫妻一场，为你生子、养老、持家。如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分、太不近人情了吗？”庄子说：“不对，她刚死时，我怎会悲伤呢？然而，气又变而有形，形又变而有生，今又变而为死。故人之生死变化，犹如春夏秋冬四时交替也。她虽死了，人仍安然睡在天地巨室之中，而我竟还悲哀地随而哭之，自以为是不通达命运的安排，故止哀而歌了。” 在庄子看来，生老病死就像四时交替，都只是自然现象而已，人不必有什么忧虑，也不必有什么痛苦。人源于自然，再回归自然，说到底，不过是正常的生死轮转，他依然在天地之间，只要怀着这样的想法，人又有什么好痛苦的呢。 鲁王养