课不求甚解课件.ppt

议论文的文体知识： 一般来说，批驳对方论点有三种方式： 一是直接驳论点。即先举出对方的荒谬论点，然后用正确的事实直接加以批驳，揭示谎言与事实、荒谬与真理之间的矛盾。 二是通过驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。 三是通过驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑的关系，否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论点与论据之间无内在的逻辑联系，即所持的论据不能证明论点。 驳论文的文体知识： 议论文从论证的方式上看，可以分为立论和驳论。 1、立论的定义：立论是就某一事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。 树靶子（对方的观点） 对任何问题不求甚解都是不好的。 陶渊明的读书观： 不求甚解的两层含义： 射靶子 虚心 读活 自己的主张 书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。强调重要的书要反复阅读。 * * 邓拓，原名邓子健，邓云特，笔名马南邨、向阳生等。建国后历任《人民日报》总编辑、社长，“文化大革命”一开始即遭迫害，1966年5月18日含冤去世，主要著作有《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论中国历史的几个问题》等，并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》，1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。 邓拓 （1912~1966）福建闽侯（今福州）人 驳论文的文体知识 1、驳论的定义：驳论是就某一事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。 在批驳别人观点的过程中，阐述自己的主张。 作者怎样质疑对方的观点？ 用“对任何问题”指出这种否定属于看问题绝对化，不作具体分析；用“一般人”、“常常”指出持这种观点的为数不少，并非偶然。“其实也不尽然”表明对今人否定之否定，然而语气委婉。“不尽然”是不把话说死。这样就自然而然地要正面表现自己的态度：“虽然不必提倡，但也不应‘盲目地反对’”。不必提倡的是什么样的“不求甚解”？什么叫做盲目地反对“不求甚解”？角度不同，结论迥异，这正是本文关键之所在。 第二段：说明人们曲解了“不求甚解”的意思。 第三段：全面分析陶渊明的读书态度。 第四段：说明因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。 第五段：提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。 第六段：介绍古人就是以“不求甚解”态度读书的。 第七段：全面解释“不求甚解”。 第八段：说明陆象山语录的意思。 第九段：强调重要的书要反复阅读。 “不求甚解”出处 出自陶潜《五柳先生传》：“好读书，不求甚解”。原意是读书只领会要旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。 今多谓学习或工作的态度不认真，不求深入理解，浅尝辄止，含贬义。 1、虚心，别骄傲自负 2、不咬文嚼字，前后贯通 作者所选的事例有什么特点？ 从态度上说明 从方法上说明 1、列宁批评普列汉诺夫 2、诸葛亮的读书方法 3、引陆家山的话 三处例证、引证，或外或中，或今或古，或正或误，信手拈来，自由骋笔，又恰到好处。选例典型，论说周到。 进一步证明 1、正面阐释陶渊明的本义。 2、通过具体事例来进一步强调不能求只记住这一些字句的“甚解”，要“活”读书，要理解“精神实质”。 怎样才能达到“活”读书，理解“精神实质”呢？ 书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 结论 多读 勤读 虚心，读活，多读，勤读。