18个文言虚词用法.pptx

18个文言虚词用法例释;1．而;剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。 以其求思之深而无不在也 人非生而知之者，孰能无惑 今行而无信，则秦未可亲也 惑而不从师，其为惑也，终不解矣 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 积善成德，而神明自得，圣心备焉 籍吏民，封府库，而待将军 必欲烹而翁，则幸分我一杯羹 何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然 军惊而坏都舍 ;2．何 ;以五十步笑百步，则何如？ 信臣精卒陈利兵而谁何 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵 予尝求古仁人之心，或??二者之为，何哉？ 徐公何能及君也？ 水何澹澹，山岛竦峙 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ 阿母谓府吏：何乃太区区 抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役 ;3、乎;布衣之交尚不相欺，况在国乎？ 王之好乐甚，则齐其庶几乎。 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 君子博学而日参省乎己 吾尝疑乎是 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣 ;4.【乃】?;设九宾于廷，臣乃敢上璧 问今是何世，乃不知不汉 无以击轲，而乃以手共搏之 莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会 若事之不济，此乃天也 尔其无忘乃父之志 夫我乃行之，反而求之，不得吾心 今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立 ;5.【其】;以其求思之深而无不在也 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 越国以鄙远，君知其难也 虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之 与尔三矢，尔其无忘乃父之志 王之好乐甚，则齐国其庶几乎 欲加之罪，其无辞乎？ 其然乎？其不然乎？ 沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也! ;6.【且】 ;以其无礼于晋，且贰于楚也 且壮士不死即已，死即举大名耳 且庸人尚羞之，况于将相乎？ 示赵弱且怯也 王以天下为尊秦乎?且尊齐乎 若属皆且为所虏 存者且偷生，死者长已矣 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取 且如今年冬，未休关西卒 ;7.【若】 ;（一）动词，像，好像；如 （二）用作代词 1、表对称，相当于你你们；作定语时则译为你的 2、表近指，相当于这这样如此 （三）用作连词。 1、表假设，相当于如果假设“假如”等。 2、表选择，相当于或或者 【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 【若何】怎么样。 【若定】心中有数，从容不迫。;海内存知己，天涯若比邻 不者，若属皆且为所虏 以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也 国危矣，若使烛之武见秦君，师必退 以万人若一郡降者，封万户 若民，则无恒产，因无恒心 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉 ;8．【所】 ;某所，而母立于兹 离宫别馆，三十六所 父去（离开）里所，复还 渔人一一为具言所闻。 为国者无使为积威之所劫哉 此臣所以报先帝而陛下之职分也 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 非吾所谓传其道解其惑者也 石之铿然有声音者，所在皆是也 臣事君，犹子事父也，子为父死，无所恨，愿勿复再言 将在外，主令有所不受 ;9．【为】 ;为国以礼，其言不让，是故晒之 此亡秦之续耳。窃为大王不取也 如今人方为刀俎，我为鱼肉 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往 请以赵十五城为秦王寿 然此可为智者道，难为俗人言也 为其来也，臣请缚一人过王而行 天行有常，不为尧存，不为桀亡 天之亡我，我何渡为 ;10．【焉】 ;见贤思齐焉，见不贤而内省也 且焉置土石？ 犹且从师而问焉 割鸡焉用牛刀 然则一羽之不举，为不用力焉 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 于乱石间择其一二扣之，硿硿焉 ;11．【也】 ;12．【以】 ;（一）介词 1．表示动作行为所用的或所凭借的工具、方法及其他。可视情况译为：拿，用，凭着（借），依据，按照，用（凭）什么身份等。 2、表示所处置的对象，起提宾作用。可译为：把。 3、引进动作行为发生的时间、处所。用法同“于”，可译为：在，从。 4、表示动作行为产生的原因。译为：因为，由于。 5、表示动作、行为所处置的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“带领”“率领”。 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 ①以一当十 （成语） ②夜以继日 （成语） ③秋以为期 （《诗经?氓》）;（二）连词。用法和“而” 有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 （三）助词