中国古典园林的意境美.doc

JIUJIANG UNIVERSITY 毕 业 论 文 题 目 中国古典园林的意境美 英文题目 China soul beauty of classical gardens 院 系 土木工程与城市建设学院 专 业 园林工程技术 姓 名 谢俊峰 年 级 2012级 指导教师 孙英 二零一四年十二月 摘 要 中国古典造园艺术是中国文化艺术长期积累的结晶，它充分反映了中华民族对于自然美的深刻的理解力和鉴赏力。造园者通过借物言志的手法将风、雨、月等自然景物收入园中，为园所用。将各个景语串联表达出个人的思想，按照一定的组织规律形成的游园线路，使得游览者在游园过程中达到身心上的愉悦以及精神上的升华。中国古典园林孜孜以求所谓的象外之象，言外之意，即所谓意境。意境，是人在审美过程中由于对象所产生的一种情调或境界。这种情调的产生源于物也源于心。它实质上是造园主内心情感、哲理体验及其形象联想的最大限度的凝聚物，又是欣赏者在联想与想象中最大限度驰骋的再创造过程，以景寄情的浓郁的人文气息和诗情画意的意境，是中国园林最大艺术性所在。中国古典园林艺术创作中意的产生与我国传统文化思想是密不可分的，中国古典园林不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。中国古典园林艺术创作中意境的产生与中国哲学思想是密不可分的。无沦从园林内的物质内容到精神功能，从园林的立意布局到园内景区的主题分配，从景物本身的表义内涵到景物之间的符号关系都孕育着丰富的中国园林美学思想和博大精深的中国传统文化底蕴。在中国文化发展史上，儒、道、佛三教作为中国传统文化的三大组成部分，各以其不同的文化特征影响着中国文化；同时，三者又相互溶合，共同作用于中国文化的发展，并充分体现了中国文化多元互补的特色。在中国文化发展史上，儒家学说是中国传统文化发展的主流。在儒家创立和发展的过程，形成了自己的一套理论学说，重视平民教育和伦理道德的培养与实践，后来儒学学者吸取了道教以道为宇宙本体的思想，完善了儒家哲学的思想体系。主张人与自然和谐相处，于是，这些思想的形成，导致了中国人的艺术心境完全融合于自然也就成为中国园林所遵循的一条不可动摇的原则，另一方面，儒家的比德思想也对中国园林的主题思想产生一定的影响。 关键词：拙政园、意境、组织规律、古典园 目 录 引 言 一、中国古典园林的意境 …………………………………………………………2 1. 中国古典园林意境的实质 …………………………………………………… 5 2. 中国古典园林意境的创造 …………………………………………………… 5 3. 中国古典园林意境的表达方式 ………………………………………………6 二、中国古典园林意境的类型? ………………………………………………………7 1. 从景观的环境气氛与效果可分为3类 …………………………………………7 2. 从景观的表现方式可分为4类? ………………………………………………7 三、谈中国古典园林拙政园的意境………………………………………………………7 1. 拙政园概述 …………………………………………………………………7 2. 拙政园的意境构成 ……………………………………………………………8 3. 拙政园诸意境的组织根据拙政园的构思以及具体的设计 ………………………9 四、对中国古典园林意境的自我感觉 ………………………………………………10 1.本人对中国园林意境的理解 ………………………………………………10 结束语 ………………………………………………………………………………11 参考文献 ……………………………………………………………………………13 郑重声明 ……………………………………………………………………………14 中国古典园林的意境美 2012级 园林工程专业 谢俊峰 引 言 中国古典园林以其高度的艺术成就和独特的风格闻名于世，是世界三大园林体系之一。18世纪英国宫廷建筑师威廉姆·钱伯斯说：“中国花园的实际设计原则，在于创造各种各样的景，以适应理智的或感情的享受的各种各样的目的。”这句话指明了中国古典园林就是以抒情言志为其艺术内容，用山水石头花木、亭台楼阁的艺术形式来加以表现的，此之为追求意境。而意境的组织则能使游览者感受到造园者的思想，更好的理解