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从《水云》看沈从文的文学创作心理 　　摘 要：借助《水云》这一文论文本，从沈从文的自我对话、审美理想、创作模式以及生命写作一体化等角度分析他的文学创作心理。 　　关键词：水云；创作心理；创作模式 　　一、《水云》中的自我对话和审美理想 　　学界一般认为《水云》是解开沈从文创作的一把钥匙。多数论家是从了解沈从文的心境和情绪（青岛时期、昆明时期等）来引用它。金介甫认为《水云》是沈从文直接写婚外恋情的作品，是一份辩解书。①又认为，《水云》可以称为实验，因他用三种不同的语气来讲故事。②虽然研究的立足点不同，但专门从文学创作心理这一角度来解读的却少见。 　　《水云》借助心灵中两个自我对话的方式，论述生命和创作是“偶然”和“情感”起作用还是“理性”、“意志”起作用。虽然这两种观念互相辩诘，但沈从文指认的创作中，却表现了“你偶然遇到的几件琐碎事情，在感情兴奋中粘合贯串了这些事情，末了就写成了那么一个故事”这样一种交互的描述文学创作的说法，生命和创作往往是“由偶然和情感乘除而来”的意见一直占上风。谈及《边城》这篇作品，人们容易从故事的本身做评论，而作者却提到在他幸福的新婚生活之中，写这样的悲剧故事，是因“完美的爱情不能调整我的生命”，还需写另一种“和我目前生活完全相反，然而与我过去情感又十分相近的牧歌”，把青岛生活的感受和“受压抑无可安排的乡下人对于爱情的憧憬”借这个不幸爱情故事得到“排泄和弥补”。 　　《水云》从“偶然”和“情感”的讨论而引入的对自己审美理想和创作形态的整体表述。他的创作生涯可以说是在现实的“水云教育”下展开的，从湘西的水云，到云南看水看云，“到处是偶然”，又经历种种“情感乘除”，他自认“在死亡来临以前，我或许可以做点小事，即保留这些‘偶然’侵入一个乡下人生命中所具有的的情感冲突与和谐程序。”正是在人与自然的感召下，他历尽沧桑，觉得一切“偶然”侵入生命的东西，含有一种“神性”，是“在沉静中生长的宗教情绪”。他的所谓“神性”、“宗教情绪”不是宗教性质的，而是关于艺术和美学的。这里指的是他的生命和创作达到的高度和谐状态，是艺术创作的一种“高峰体验”。③对于艺术“神性”的追求，源于沈从文对生命的信仰。 　　对偶然、特殊的切入，以及从中体现的艺术洞察和艺术悟性，是艺术创作的基本入门和起点。如果将必然、本质看做主流，一味无视个性、偶然，必然陷入庸俗社会学轨道。沈从文在创作中不随大流，一直强调个性和特殊，把握“乡下人”那把“尺”和“秤”。他的很多作品都可以用“偶然”来解释，在《萧萧》中，萧萧在偶然中怀了孕，她要么被沉潭，要么被发卖。由于找不到卖家，萧萧偶然活下来，并且顺利把孩子生了下来。“偶然”成就了萧萧有惊无险的命运。可以说，“偶然”是沈从文文学创作的一个中心概念，它是沈从文在不断的探索和实验中找到的文学之门，一任沈从文自由驰骋，编织一个个天马行空般的故事。 　　二、创作模式：偶然和情感乘除加减 　　沈从文认为“偶然和情感乘除”始终支配着他的写作。他不无感慨地说道：“你不能有意得到那个偶然的凑巧，也无从拒绝那个附于情感的弱点。”④预料之中的好运总不在偶然的凑巧中，情感中的弱点即便理性张扬到极致也不会彻底消失，生命中新的偶然和情感，形成明天的命运，决定后天的命运，无处遁形。 　　《水云》还对其文学创作模式进行了分析。通篇回响着两种声音，不断辩驳、交织，共同支配和影响着他的生命思索和艺术创作。“躺着向天的那个我”，相信理性、必然，是“对生命有计划对理性有信心”的生命创作形态。另“宿命论不可知论”的生命创作形态，它认为生命遭遇和艺术创造是由不可预见的“偶然”与变幻无常的“情感”乘除加减决定的。后一种在沈从文创作中得到了印证。 　　沈从文对自己的创作作过这样的描述：“你偶然遇到的几件琐碎事情，在情感兴奋中粘合贯穿了这些事，末了就写成了那么一个故事。”作家在人生旅途中“偶然遇到”“几件事”，“情感兴奋（发炎）”之后“粘合贯穿”便成为一个故事。如《月下小景》取材于佛经故事，融合了作者情绪漫游所能触及到的种种感觉和不切实际的幻想。可见，沈从文正是借用生命中一个个“偶然”，乘除加减发生炎症的“情感”来构筑自己的文学王国的。 　　三、生命写作一体化 　　我们从《水云》的副题――“我怎么创造故事，故事怎么创造我”可以看出，沈从文的生命和创作存在着同构关系，两者是同步统一又相互促进的，这就构成了很少见的“生命写作一体化”现象。换句话说，他是在将人生艺术化和艺术人生化。沈从文将生命中的亲身经历和真切的人生体验思考以及情感的复杂复合方式加以艺术化，毫无保留地反映到作品中。 　　例如，沈从文的小说《棉鞋》就毫不隐讳地反映了他在北京遭到香山图书馆长及职工歧视的真实境遇，他将自己的同事描写成势利小人。由于小说写的是真事，“沈从文的