关公战木兰--透视美国华裔作家赵建秀和汤亭亭之间的文化论战.pdf

外国文学研究 2004年第5期 关公战木兰 ——透视美国华裔作家赵建秀和汤亭亭之间的文化论战 张龙海+ 内容提要：美国华裔作家赵建秀和汤亭亭由于意见分歧而产生摩擦，演变成规模宏大的 文化论战。本文首先梳理这场论战的来龙去脉，分析两位作家对美国华裔文学的不同见解 和主张，让读者进一步了解论战的内容和实质。赵建秀痛恨“白人至上主义”、“种族主义之 爱”和“种族主义之恨”，这在种族主义根深蒂固的美国不是没有道理的。而汤亭亭的“另类 神话”等表明，只有继承发扬中国文化，将其与美国文化和华裔的具体情况相结合，创造出扎 根于东西方文化、反映华裔真实生活的上乘作品，从而打破白人对华人／化裔的“静音”，从另 一渠道让华裔文学进入美国主流文化的殿堂。 关键词：美国华裔作家 赵建秀 汤亭亭 文化论战 美国华裔文学经过一个多世纪，特别是二战以来的发展，取得骄人的成绩，涌现出一大 批才华横溢的作家，如赵建秀(FrankChin)、汤亭亭(MaxineHong Paul Snow Chan)、梁志英(Russell Wong)、谭恩美(AmyTan)、任碧莲 Leong)、黄玉雪(Jade (GishJen)等。然而，由于意见分歧，这些作家之间产生摩擦，演变成规模宏大的文化论战。 一、论战的出现 1974年，赵建秀、陈耀光等亚裔作家、批评家合编的《哎呀!美国亚裔作家选读》(nP B／gAIIIEEEEE!AnChineseAmericanand American Anthologyof Japanese 黄玉雪、黎锦扬(ChinYangLee)、林语堂等作家排除在该书之外，因为他们是美国化的华裔 作家，致力于传记创作。赵建秀根据作家本人是否“产生美国华裔感性”，将作家分成两类： 美国化的华裔作家和美国华裔作家。根据这一标准，作家本人的出生地，即是否出生于美 国，并不是很重要。朱路易(LouisChu)虽然出生在中国，9岁才到美国，他的《吃一碗茶》 aBowl (Eat Tea，1961)却被赵建秀所推崇，因为它描写了早期唐人街畸形的光棍社会， of 抨击了美国种族主义和排华浪潮。而其他的华裔作家，“通过自传形式，描写了自己身处双 重文化之中的经历和感受，叙述了他们认同于美国主流文化的追着。”(张龙海5)如李恩富 (LeeYah JWasa in Lowe) Phou)的《在华的童年》(WhenBoy andGlorious Chinese 的《虎父虎子》(Father All— Big IEEEEE1 11)。它是西方所特有的，类似于基督教的忏悔。他批评这些自传尽是描写中国 *张龙海，文学博士，厦门大学外文学院副教授，主要从事美国小说研究。 · ·95 关公战木兰——透视美国华裔作家赵建秀和汤亭亭之间的文化论战 的习俗、食物、节日、重男轻女等，属于“食物色情文学”(赵建秀语)。这就是这场文化论战的 起因和导火线。 赵建秀以剧本创作起家。1970年，大学毕业不久的他参加由洛杉矶的东部、西部演员 举办的剧本创作比赛，从此走上文学创作之路。他的参赛作品《鸡舍华人》(ne