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《生活与哲学第二课第二框题.ppt

发布:2018-08-22约2.2千字共22页下载文档
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* * 《生活与哲学》第二课第二框题 江都市大桥高级中学 刘增明 复习回顾 哲学的基本问题 Why What 思维和存在的关系问题 何者为第一性 唯物主义 唯心主义 有无同一性 可知论 不可知论 生活、实践:首先遇到和无法回避的问题 一切哲学:不能回避和必须回答的问题。 有人认为唯物主义者就是一味追求物质财富的过程,专门迷恋于物质享受的人;唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足,追求远大理想,相信社会进步的人。 你同意上述材料对唯物主义、唯心主义的理解吗?谈谈你的看法。 不同意。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维(意识)和存在(物质)的关系问题。唯物主义认为存在决定思维,唯心主义认为思维决定存在,不能以追求物质满足看成是唯物主义,也不能以追求精神满足看成是唯心主义,唯物主义者也追求精神的满足,唯心主义者也不是不食人间烟火。唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用,如果给它们加上别的意义,就会造成混乱。 一、唯物主义 (一)古代朴素唯物主义 1、古希腊哲学家泰勒斯认为:“水”是万物的本原 2、赫拉克利特认为,万物的本原是“火”。“火生气,气生水,水生土,土又还原成火。 3、中国古代的“五行”学说 “五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。 古代朴素唯物主义 局限性或优点 基本观点 唯物主义形态 1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的 只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态. 1、17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。 (二)近代形而上学唯物主义 原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”,提出所有物质都是由原子构成。 2、伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:原子是世界的本原,原子及其属性(如质量不变、广延性、不可分性)都是不变的,世界上形形色色不同性质的事物和现象,都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。简言之:原子就是物质,就是世界的本原。 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 局限性或优点 基本观点 基本形态 1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的 只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性 具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 (三)辨证唯物主义和历史唯物主义 镭 惰性气体氦 0氡 19世纪末20世纪初,自然科学又有了进一步的发展,其中影响最大的是物理学领域的两大发现。其一是放射性现象的发现。 其二是电子的发现。这一发现表明原子不是最小的物质单位,其中还有电子这一更小的微粒,而且电子可以随着自身速度变化而变化。 原子 ~10-10m 原子核 ~10-14m 核子 ~10-15m 夸克(层子) ~10-17m 亚夸克 ~10?m 辨证和历史唯物主义 近代形而上学唯物主义 古代朴素唯物主义 局限性或优点 基本观点 基本形态 1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的 只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性 具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧 1、世界的本质是物质:物质第一性意识第二性;2、意识具有主观能动性。 二、唯心主义 谁 决 定 谁 呢 ? 1、物是观念的集合 2、上帝支配着地球上的万事万物 3、心外无物 4、存在就是被感知 5、我思故我在 (一)主观唯心主义 王守仁问弟子:什么是天地的心? 弟子说:人是天地之心。 王守仁问:什么是人的心? 弟子说:只是一个灵明。 王守仁解释说:我的灵明便天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去仰他的深?鬼神没有我的灵明,谁去仰他吉凶灾祥? 弟子问:天地鬼神万物,千古见在,何没了我的灵明,便俱无了? 王守仁说:今看死的人,他这些精灵游散了,他的天地万物尚在何处? 主 观 唯 心 主 义 基本观点 唯心主义形态 把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、心灵等)夸大为唯
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