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中国现代美学史上的一座丰碑
朱立元
在朱光潜先生诞生一百周年之际,欣闻他早年撰写的 《给青年的十
二封信》和 《谈美》即将重印,觉得这实在是一件十分有意义的事情。
朱光潜先生是我国现代美学的泰斗和主要奠基者、开创者之一,也
是本世纪以来我国为数不多的德高望重的大学者之一。他一生著译等
身,为中国美学的建设和发展,呕心沥血,竭尽全力,正如他的后任中
华美学学会第二任会长王朝闻先生所说,朱先生对中国美学事业做到
了“春蚕到死丝方尽” 。
朱先生自1925年起出国留学八年。在此期间,他完成了十部著译。
《给青年的十二封信》是其中的第一部。他到英国不久,就开始为开明
书店的刊物 《一般》 (面向中学生和一般青年)撰稿。他以书信方式,
结合文艺、美学、哲学、道德、政治等,给青年谈论修养,指点迷津,
深受青年欢迎。到1929年,这一组十二封信就结集出版。由于所谈问题
十分贴近当时国内学生、青年探寻人生道路时的种种迷茫、仿徨、苦闷
心情,因而此书一版再版,成为畅销书。由此,朱先生亦“和广大青年
建立了友好关系” (《作者自传》),他以后写书撰文,常常想到青年
读者,考虑到他们的需要。 《谈美》便是三年之后的1932年,再以书信
形式为青年所写的一本美学入门书。在某种意义上,它是前一部书的续
篇或姐妹篇。前一部虽论及文艺美学,但主要谈人生修养;后一部主要
谈艺术和美,却着眼于美化人生;可以说是一脉相承,相辅相成,相得
益彰。
在我来说,这两部小书并不陌生。记得初读它们是在1979年我在复
旦读研究生的时候。我的导师蒋孔阳教授当时除了要求我们多读西方哲
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学、美学原著外,也要求读些朱光潜、宗白华等先生的著作,他特别指
定了要读朱先生的 《文艺心理学》。在读完 《文艺心理学》一书后,我
曾写过一篇近万字的读书心得,作为学期末的作业交给蒋先生。就在查
找 《文艺心理学》的同时,我也发现了 《给青年的十二封信》和 《谈
美》这两本小书。现在回想起来,读这两本小书几乎是一气呵成的。因
为第一,自己当时虽然年过三十,但毕竟还属青年范畴,这类书很
合“ 胃口”;第二,对之爱不释手,一开读就放不下了,读了一封还想读
下一封,好像读侦探小说似的,一个悬念接着一个悬念,非得一下子读
完不可;第三,此二书文笔深入浅出,平易近人,把深刻的人生哲理和
美学理论说得既明白晓畅,又十分透彻。当时,在我印象中,此二书虽
为理论修养书,却极富艺术魅力,比“文革”时期的许多所谓“文艺作
品”更具审美吸引力。当然,也不必讳言,当时的我,思想中“文革”留
下的极“左”余毒尚未完全肃清,“阶级斗争”这根弦还未完全松弛,所
以,对此二书特别是 《给青年的十二封信》中的有些观点还带着“批判
的眼光”而有所警惕,譬如对其谈社会运动 (第四封信)时左右各打五
十大板的骑墙态度颇为反感,认为其貌似中立而实质右倾;又如对他一
再推崇陶渊明式的超然物表、恬淡自守、清静无为的理想境界也不以为
然,认为他恰如鲁迅所批评的忘了陶潜还有“金刚怒目式”的另一面;
……当然,这些具体想法现在看来也不见得都不对,但对我当时全面认
识和评价朱先生的学术思想却带来某些负面影响,特别是从总体上认为
朱先生的美学思想基本上是资产阶级和主观唯心主义的,他的书虽然很
有吸引力,但许多观点是错误的。
以上是我初次阅读朱先生二书的一些感受。最近有机会重读二书,
虽然并不陌生,却倍感新鲜,大约是思想观点与学术心境与当初大不一
样的缘故吧。
首先,我最为赏识和佩服的是朱先生在此二书中,能以亲切、平等
的对话方式,以对青年学生的理解、同情和将心比心的态度,与读者谈
文说艺,纵论人生。这种方式是最易于为读者接受的。在这些信中,朱
先生以交心的态度与青年谈心,遂能深入读者的肺腑。如“谈升学与选
课” (第七封信),朱先生就现身说法,谈自己当初读高师选国文科的
经历,说明应以合个人兴趣、“ 胃口”为准;“谈摆脱” (第十封信),朱
先生举了“禾”、“ 禹”等自己的朋友的事例,也使人感到十分亲近;“谈
人生与我”,全信以“我” 自己摆在前台与后台两种看待人生的方法来展
开论述,使读者能直接洞察作者的心灵,与之交流、沟通。朱先生这种
与读者平等对话、娓娓谈心、拉家常式的写作态度,是值得学习的,至
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今仍不失其价值。我以为这里可贵的并非写信谈天这种写作形式,而是
朱先生视青
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