现代文学批评史　全套课件.PPT

第一章 中国现代文学批评的先导 第一节 梁启超的文学批评 一、梁启超简介 梁启超在文学领域，他发起并领导了“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”和戏剧改良运动，主张输入西方的新思想、新事物，来促进当时文学的革新，服务于中国的政治社会改革。其著述结集为《饮冰室合集》。 二、梁启超的小说理论及批评 梁启超早期的小说理论是其维新变法政治思想的重要组成部分。在《译印政治小说序》中，他对中国传统小说一概骂倒，片面地认为中国古代小说少有杰作，大都不出诲淫诲盗两端；他主张直接翻译欧洲和日本的政治小说来教育和启迪民众，为维新变法作舆论宣传和思想准备。 为此，他直接提倡政治小说，号召小说紧密地为政治服务，这对当时人们重视小说的思想内容，提高小说的社会地位，无疑产生了积极的影响。然而从此立场苛责古代小说则又是偏激片面的。 三、梁启超小说批评代表作——《论小说与群治之关系》 1、他较为深入地探讨了小说巨大的艺术感染力之所在——“小说者，常导人游于他境界，而变换其常触之空气者也”，小说能够引导读者从自己狭窄的实际生活中超脱出来进入艺术的理想的境界；小说能将大众心之所想、身之所历“和盘托出，彻底而发露之”，使人们对自己的思想行为不仅知其然而且能知其所以然。 他称“小说为文学之最上乘也”。指出前者是“理想派小说”，后者是“写实派小说”，这是受西方小说理论的启迪，第一次在中国将小说分成理想派和写实派。 2、他总结了小说“支配人道”的四种艺术感染力：熏、浸、刺、提。 大体而言，熏，即指小说具有陶冶情操的作用，使读者在“不知不觉之间”中受到感染，久而久之改变了性情。浸，指小说使读者身入其境，其思想感情受到渗透而不断地变化。浸和熏都是指一种潜移默化的力量。 刺，是小说通过触目惊心的艺术形象强烈地震撼读者的心灵，使读者情不自禁地受到感动，接受教育。提，则是指小说中艺术形象切合读者的心理，产生一种“移人”的力量，使读者感情完全融入小说之中，与主人翁合而为一。 3、不过，梁启超颠倒了文学和现实的关系，将“中国群治腐败总根源”归咎于小说，认为是旧小说导致国民愚昧迷信、蝇营狗苟、权谋诡诈、轻薄无为，甚至于社会暴乱、农民起义也是小说的影响所致。在此基础上，他进一步提出“今日欲改良群治，必自小说界革命始；欲新民，必自新小说始”，通过革新小说来革新道德、宗教、政治、风俗、学艺，乃至人心人格，最终达到革新“一国之民”的目的。 4、梁启超是从服务于政治维新运动的立场来倡导其“小说界革命”的。他强调小说的社会作用，把小说提到前所未有的高度，号召小说通过自身的革新而改良国民、制造舆论，为当前的政治服务；并对小说的艺术特征和感染力量有了深入的认识。 这些观点有相当强的现代性，因而在整个文坛产生了巨大的影响。但是，梁启超过高地估计小说的价值和地位，对传统小说一概否定，显然是十分错误的。 四、梁启超的诗论 梁启超善于论诗。他在《夏威夷游记》一文中最早明确地提出“诗界革命”的口号。又从政治变革的角度预告“诗界革命”的必将到来。 他对传统古典诗词的鄙薄也许不乏偏激，而他从救亡图存的现实目的出发张扬诗歌革新的关键在于追求诗的新理想、新意境，终究不失时代的价值。他的诗评集中在当代人的作品，不某种传统诗评“薄今厚古”的做法，是一种现代性的体现。 思考题：梁启超的小说批评有怎样的特质？ 第二节 王国维的文学批评 一、王国维生平、著述及总体评价 王国维（1877—1927），浙江海宁人。他接受西方康德、叔本华、尼采、洛克、休谟等人的哲学、心理学、美学思想，将之引入国内，并和自己的文学研究结合起来，发表了《论叔本华之哲学及其教育学说》、《红楼梦评论》、《叔本华与尼采》、《论哲学与美术家之天职》、《屈子文学之精神》、《文学小言十七则》、《古雅之在美学上的位置》等；词学研究的成果主要有《人间词话》等。 他贯通“外来之观念”与传统的思想，探求中国古代文学的民族特征、发展规律和创作经验，在文学研究观念和方法上都透出新的时代特征。辛亥革命后，他完成了《宋元戏曲考》之后，埋头于古文字、古器物、古史地的研究，直至颐和园昆明湖自沉。 二、为文学正名 与梁启超比较而言，王国维也非常重视文学，但不像梁启超那样重视文学的社会作用；他努力阐扬文学的独立作用。在王国维看来，“美术（文学）之无独立之价值也久矣，此无怪历代诗人多托于忠君爱国劝善惩恶之意自解免，而纯粹美术上之著述往往受世人之迫害而无人为之昭雪”。 当他谈到中国传统诗人“无不欲兼为政治家”，“诗外尚有事在”，“一命为文人便无足观”时，神情和语调确乎特别沉痛。由叔本华等美学家的影响，王国维建树起自己的文学本体观。文学的社会功利性目的不再是他的发脚点，他标榜文学“超然于利害之外”的本性。