董氏奇穴讲座.ppt

董氏奇穴针灸学讲座安徽省中医院孟超 前言 董氏奇穴针灸学是盛行于台湾和海外的一种特殊的针刺方法，它与目前临床上常用的传统针刺治疗方法有较大的不同。董氏奇穴非一方一法，一穴一术，乃是自成体系的针灸流派.它以《黄帝内经》为理论基础发展而来。形成至今已有数百年的历史。历来以口授心传的方式继承，不著文字，不传外姓。 董其昌（师）：十代传人，幼承庭训，绍衍祖学，并打破成规，开门授徒。1973年辑成《董氏针灸正经奇穴学》在台湾出版。至此，董氏祖传数十代之绝学秘技流传于世。 杨维杰（徒）：经数十年临证，潜心研究，继承发展，将董氏奇穴针灸发扬光大，形成蔚为大观之董杨大成针灸体系。董氏奇穴的理论日臻完善。逐渐引起业界同道的广泛注意。 董氏奇穴之穴位 董氏奇穴内容计有七百四十余穴，分别散布在手，臂，足，腿，耳及头面等处，虽不若十二经络之循环不断，相接无端，但亦有一定的脉络可寻，规律而简单，主要可分为十二部分。指部【一一部位】，手掌部【二二部位】，小臂【三三部位】，大臂【四四部位】，足趾【五五部位】，足掌【六六部位】，小腿【七七部位】，大腿【八八部位】，耳朵【九九部位】，头面【十十部位】，【前胸部位】，【后背部位】。 董氏奇穴之命名 董氏虽然创见奇穴甚多，但从无一穴以自己姓名命名。 以部位命名：正筋，灵骨，肩中，侧三里 以五行命名：木穴，水金，木火，土水 以脏象命名：妇科穴，脾肿穴，肝门穴 部位和效用命名：手解，指肾 穴位之数字命名：三重，五岭，七星等。 理论基础 董氏奇穴针灸学对藏象理论、经络理论、脾胃学说、五行学说均有独到的发挥。在继承这些传统中医理论的同时，还引入了以下几个理论学说。 1.脏腑别通论 2.病象理论 3.整体局部全息观 脏腑别通 董氏奇穴针灸在继承传统中医脏象、经络理论的同时，也引入了一个传统中医极少运用脏腑别通的理论。该理论源于明代李梃之《医学入门．脏腑相通篇》：“董氏奇穴针灸在继承传统中医脏象、经络理论的同时，也引入了一个传统中医极少运用脏腑别通的理论。该理论源于明代李梃之《医学入门．脏腑相通篇》：“心与胆相通，肝与大肠相通，肺与膀胱相通，肾与三焦相通，脾与小肠相通。”董氏在此基础上补充了心包与胃相通。 脏腑别通，由六经开、阖、枢理论推行而来，实乃脏腑之气化相通。此原理在董氏奇穴中有极其广泛的应用。例如：“三通穴”（既：通天、通关、通山三穴），位于胆经之上而为治疗心脏疾患的特效之穴；“中白穴”位于三焦经之上而用于治疗肾虚腰痛效果显著；“木穴”位于大肠经之上，在治疗肝火旺盛方面有特效。“火包穴”在胃经上，透过胃与心包通，治心绞痛特效。 。 病象理论 所谓“病象”，即身体内部病变表现于外的现象，如瘀斑、瘀点、斑块样色素沉着、局部疼痛、压痛等。董氏奇穴针灸学提倡诊病首看掌诊，次看面诊，再看局部的三步诊法。望、闻、问、切四诊结合使用，以查病象，定其治疗穴位。即于体表异常颜色、异常感觉、异常形态、异常疼痛或压痛处进针。 病象理论在传统针灸学里也有所应用。如脉诊法、舌诊法、“阿是”穴即是最好的例子。由此可见，二者理相同而法有别。 整体局部全息观 在中医天人合一学说中认为每一个局部均与全体相关，每一个局部均能反应全体，也皆能以之治疗全体，这就是全息论的观点。因此有了掌针，眼针，耳针，足针，头针等多种针法的发明。 董氏奇穴的穴位分布与全息律亦有相似之处，董氏强调任一局部皆能治疗全身疾病。董氏虽然将全身分为十二治疗部位，但每一个部位均可治疗全身疾病。 例如五虎穴（），自指尖向手掌，依次为五虎一五虎二，五虎三，五虎四，五虎五。董氏原治全身骨肿。按此五穴的分布及主治本身即有全身意味，五虎一常用于治疗手指痛，手掌痛，腱鞘炎，五虎三用于治疗脚趾痛（五虎二则用于加强五虎一，三之作用）；五虎四用于脚背痛，五虎五用于脚跟痛。 【体应全息】针法应用 一 以骨治骨 以骨刺股相当于古法的刺骨法，此一刺法之要有二： 一是进针抵骨 二是贴骨进针 例如：灵骨贴骨治疗坐骨神经痛，脚跟痛。 太冲贴骨治疗手脚痛，膝痛。 二 以筋治筋 以筋治筋相当于古法之刺筋法。此一刺法之要有二： 一 刺在筋上 二 刺在筋旁 例如：董氏奇穴之【正筋】在足跟健上，刺入筋中，治疗颈项强直及其疼痛效果不错 以脉治脉 以脉治脉相当于古法之刺脉法，此一刺法之要亦有两种： 一 刺络出血，即刺血疗法 二 刺入至大血管（动脉）旁，不伤血管不出血，紧贴血管治血管之病。 例如：哑门刺血治疗失语，委中刺血治疗后头痛，颈项腰背痛。肘弯刺血治疗五十肩。太渊治疗各种血脉之病。火硬穴下有太冲脉经过，亦可治疗血脉病。 以肉治肉