必修三历史第六单元第二课.ppt

一、古典文化的“再生” 1、背景： （1） 中世纪基督教在欧洲建立了神权统治； ⑵ 11世纪以后西欧经济复苏发展、城市兴起和生活水平提高，开始追求世俗人生的乐趣。 ⑶经济基础：14C意大利最早出现资本主义萌芽（根本原因 ⑷历史根源：意大利较多地保留了希腊罗马的古典文化。 ⑸外部条件： 造纸术和印刷术传入欧洲，便利了文化的传播； ⑹意大利一些城市的市民和世俗知识分子要求表达自己的文化主张。 * 西欧经济复苏，城市兴起，生活水平提高，人们改变观念 意大利资本主义萌芽，资产阶级逐步形成 丰厚的古典文化遗产和众多人才 指导 思想 以人为中心 人权自由 现世/幸福 科学和理性 借　?助 天主教神学占统治地位 尘世服从天国 君权服从教权 哲学服从神学 理性服从信仰 以神为中心 神权束缚 来世/禁欲 蒙昧主义 表?　现 VS 主　张 主 张 人文主义 （humanism) 文艺复兴的背景 * 2、斗争形式： 借助复兴古代希腊、罗马文化 文艺复兴为什么要借助复兴古代希腊、罗马文化的形式？ 当时资产阶级力量弱小，没有成熟的文化体系取代基督教文化。 3、核心思想：人文主义 “文艺复兴”是一场复古运动吗（是古典文化的简单再现吗）？ （1）从表面含义看打着复兴古代希腊、罗马文化的旗号，因而被称为“文艺复兴” （2）从实质看是一场资产阶级反封建思想解放运动，反对基督教神学，宣扬了人文主义，是一场人本主义反对神本主义的运动。具有资产阶级性质。 * 二、人性的启蒙 1、初期: ⑴时间：14——15C前期 ⑵地域：意大利 ⑶领域：文学、艺术、天文学革命 ⑷思想主题（表现形式）：肯定人的欲望和歌颂自然的人性 ⑸代表人物：意大利文艺复兴前三杰： 但丁、彼特拉克、薄伽丘（文学三杰） 意大利文艺复兴后三杰（美术三杰）： 达芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》 米开朗琪罗：《大卫》、《摩西》 拉斐尔：《西斯廷圣母》 * 二、人性的启蒙 2、高潮时期： ⑴时间：15C后期——17C ⑵地域：意大利、西欧诸国 ⑶领域：文学艺术、自然科学、哲学 ⑷表现形式：歌颂人间的仁爱和友谊，提升人性的高尚和尊严 ⑸代表人物： 英国莎士比亚的《哈姆雷特 》 * 时间 国 别 人 物 代表作 14 世 纪 15 世 纪 16 世 纪 《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 《大卫》《摩西》 《西斯廷圣母》 《十日谈》 《哈姆雷特》 等悲剧和喜剧作品 但丁 英国 意大利 薄伽丘 彼特拉克 达·芬奇 米开朗琪罗 《神曲》 《歌集》 意大利 拉斐尔 莎士比亚 概况了解 * 时间 国别 代表人物 主要作品 历史地位 14世纪 意大利初期三杰 16世纪 英国 莎士比亚 《哈姆雷特》等 伟大的剧作家和人文主义思想的杰出代表 但丁 彼特拉克 薄伽丘 《神曲》 《歌集》 《十日谈》 文艺复兴先驱 人文主义之父 欧洲第一部现实主义“人曲” 通过对以上作品的解读，谈谈你对文艺复兴时期人文主义的理解。 人文主义内涵： 以人为中心，肯定人的价值和人性，追求个性解放和现世幸福 * ⑴基本含义:以人为本 ①以人为中心，肯定人的价值和尊严; ②反对教会的禁欲苦行; ③提倡追求自由、平等; ④崇尚理性和科学。 3、旗帜：人文主义 4、文艺复兴的评价 (1)性质: 一场资产阶级的新文化运动，是欧洲第二次思 想解放运动，是一场资产阶级反封建的思想解放运动。 ⑵进步性： ③思想：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下了基础。 ①经济：促进了欧洲资本主义萌芽的发展，为新航路的开辟和海外殖民扩张注入精神活力。 ②政治：动摇了罗马教会的权威，对16C的宗教改革运动起了推动作用。 * ⑶局限性： ①仅局限于上流社会和知识阶层，群众基础不足； ②对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 探究活动四：你是如何看待文艺复兴运动的？ 政治上，把西欧从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来。 经济上，推动了西方资本主义的发展。 科学上，提倡科学与理性，推动了近代科学的发展。 ④文学艺术、自然科学：促进了欧洲近代文学艺术和自然科学的发展。 * ⑵实质：把人和人性从宗教束缚中解放出来 基督教神学 人文主义 神 性 神 权 以神为中心 人 性 人 权 以人为中心 文艺复兴运动的实质 * 文艺复兴的概况 时间范围 历史条件 发源地 表达形式 性质 旗帜 矛头 基督教的神权统治；经济复苏发展，城市兴起，建立自己文化的诉求 意大利（15至16世纪扩展至欧洲其他地方。） 借助古希腊罗马文化 资产阶级的思想解放运动 人文主