4藏戏 课件(共41张PPT).pptx

;;自由读课文，读准字音，读通句子。感受藏戏的艺术魅力。;生字词闯关;藏戏;阅读课文第1～3自然段，了解藏戏的主要特点。;世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？

世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？;作者使用反问句是为了加强语气，突出藏戏的独特性和珍贵性。通过反问句，作者引导读者思考世界上其他剧种是否具有这些特点，从而更加深刻地认识到藏戏的独特之处。这种表达方式不仅增强了文章的感染力，还让读者对藏戏有了更深的了解。;藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？;在朗读这三段文字时，要注意语调的强调和节奏的变化。每个反问句的语调可以稍微提高，表现出强调的语气。同时，要注意节奏的变化，使每个反问句之间的停顿适中，增加文章的节奏感。整体朗读时，要注意语气的坚定和自信，让读者能够感受到藏戏的独特之处。;还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。;那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。;还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。;那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。;那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。;因为唐东杰布一无所有，没有足够的资源和能力来实现架桥的愿望。在当时的社会背景下，架桥是一项非常艰巨的任务，需要大量的资金和人力。因此，人们认为唐东杰布的宏愿是不切实际的，所以对他进行了嘲笑。;运用了对比和细节描写的写作手法，通过具体描述雅鲁藏布江上的危险和唐东杰布的宏愿，展现了唐东杰布的高尚品质和坚定信念。作者用“野马脱缰般的激流”和“咆哮的江水”等细节描??，形象地表现了江水的凶险。同时，通过对比唐东杰布的宏愿和人们的嘲笑，突出了唐东杰布的坚定信念和为民造福的决心。;;讲述了唐东杰布如何通过组建藏戏班子，用歌舞说唱的形式传播宗教故事和历史传说，劝人行善积德。他的努力不仅筹集了建桥的资金，还使藏戏在雪域高原广泛传播。最终，唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，成为藏戏的开山鼻祖。;作者用“雄浑的歌声响彻雪山旷野”等描写，形象地表现了藏戏的感染力。同时，通过叙述人们的支持和唐东杰布的成就，突出了唐东杰布的伟大贡献和藏戏的广泛传播。;朗读这段文字时，要注意语调的变化。描述唐东杰布组建藏戏班子的过程时，语调可以稍微提高，表现出唐东杰布的智慧和毅力。在描述藏戏的表演效果时，语调可以稍微提高，表现出藏戏的感染力。在描述人们的支持和唐东杰布的成就时，语调可以稍微提高，表现出唐东杰布的伟大贡献和藏戏的广泛传播。整体朗读时，要注意节奏的变化，让读者能够感受到唐东杰布的伟大精神和藏戏的魅力。;传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了80年，出生时头发胡子都白了。因此，在藏戏里，他的面具是白色的，前额饰有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角水远带着神秘的笑。;默读课文8～17自然段，以小组合作的方式完成下面表格。;藏戏中不同身份人物所戴面具的颜色和形状及其象征意义。善者的面具是白色的，代表纯洁；国王的面具是红色的，代表威严；王妃的面具是绿色的，代表柔顺；活佛的面具是黄色的，代表吉祥；巫女的面具是半黑半白的，象征其两面三刀；妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖；村民老人的面具则用白布或黄布缝制，眼睛、嘴唇处挖一个窟窿，以示朴实敦厚。;唐东杰布;舞台形式;藏戏的表演注重的是演员的表演和观众的参与，而不是舞台的装饰和设备。艺人们在雪山江河和草原大地的自然背景下，席地而坐，用最简单的乐器伴奏，这种简朴的表演方式不仅体现了藏戏的原始和纯粹，还增加了表演的真实感和亲和力。同时，这种表演方式也体现了艺人们对观众的重视和对艺术的热爱。;象征手法：指面具的不同颜色或形状代表不同的含义。

夸张手法：指面具在色彩上或形状上非常夸张。;;因为面具运用了象征和夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。这种表现手法不仅增强了戏剧的表现力，还使观众更容易理解和记住故事情节和人物特点。因此，面具在藏戏的长期发展中得以保留，成为藏戏的重要特征之一。;演出形态;作者用“情节可以任意拖延”、“唱腔、舞蹈动作可以随意发挥”等描述，形象地表现了藏戏表演的自由和随意。同时，通过解释西藏地广人稀、生活节奏缓慢的原