作文（广东专用）（解析版）备战2024-2025学年高二语文下学期期末真题分类汇编.docx
专题07作文
1．（23-24高二下·广东·期末）阅读下面材料,完成写作。
卢梭认为，怜悯是人类的天性。人们对他人抱有持久的怜悯，仅仅是因为天性吗?
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息,不少于800字。
【答案】例文：
用信念铸就持久的怜悯
卢梭认为，怜悯是人类的天性。这一点，我相信熟读孔孟的中国人并不会反对。但是，人类生活是复杂多元的，时代的发展也不是由“天性”就可决定的。具有自主意识的人，有的对他人抱有持久的怜悯，而有的封闭自我，无视他人的痛苦，这到底如何解释，就需要思考“非天性”因素了。
一时的怜悯固是天性，可持久的怜悯，主要源于人们后天养成的眼界与胸怀。南非前总统曼德拉的怜悯是持久的，他说“评判一个国家不应看它如何对待地位最高的民众，而是看它如何对待穷人或一无所有的人”，因此他坚决反对种族隔离制度，不惜领受了二十七年的牢狱之灾；作家契诃夫的怜悯是持久的，他写作之余也从未放弃过行医救人，可即便如此，他还深深愧疚于自己的失责，毅然前往萨哈林岛为流放的犯人写书；中国一大批山村教师如宋忠胜、李月梅等人的怜悯是持久的，他们甘愿坚守大山数十年，默默用爱心托起穷苦孩子的读书梦想……正是因阅历之丰饶，因情感之富足，因智识之高远，怜悯之天性很难在这些人心中蒙尘，而且还会发扬光大，成长为一种不变的信念。
卢梭说过：“没有信念，就没有真正的美德。”归根结底，持久的怜悯源于一种不满于现实、积极寻求改变的信念，或者可以说是一种坚实的社会责任感。随着互联网和AI的发展，如今也产生了一种“泛滥的怜悯”，例如，当悲剧发生时，屏幕上一滑而过，不问消息的真假，就做起了“键盘侠”，这种“怜悯”也许持续时间不短，但往往非常廉价。当“投其所好的算法”“竞争性真相”放大或是蒙蔽人的天性时，我们难道不应该反客为主，呼吁人之主体性的回归么？只有真正从本心出发，以改变世界而非仅仅“自我感动”为落脚点，才能形成真正可谓“持久”的怜悯。
持久的怜悯，既需要人心不断向善而形成，亦需要集体不断正向引领以守护。回望历史，我们不会淡忘大屠杀事件流过的鲜血，也不会原谅“叫嚣乎东西，隳突乎南北”的悍吏或暴君；放眼当今，我们不会漠然于校园霸凌、性别歧视，也不会忽视“扶不扶”“救不救”这样的问题曾经成为多么火爆的社会议题。时代在改变，但不变的是邪不胜正，不变的是在怜悯的天性之后永远有一大批人用行动作出生动的、全新的注脚。因此，不管是家庭、学校还是社会、国家，既然明确怜悯是人之天性，那么何不彰明美德，以德育人，助力个人守住坚实信念呢？
古人云“小人革面，君子豹变”，亦曰“如切如磋，如琢如磨”。愿君以坚实的信念发扬可贵的天性，久久为功，方见君子。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料首先借助卢梭的名言，说明人之初，性本善，怜悯也应是一个人与生俱来的本能。然后，则通过一句反问句，限定了“持久的怜悯”这一条件，并引发我们思考除了天性之外，可能还有什么因素会促使人们产生怜悯之心。由此可见，本题写作核心是回答“为什么会对他人抱有持久的怜悯”，并且设定“不仅仅是因为天性”，那么就必须思考还有什么原因。
我们或许可以说，怜悯是有一些人的天性，不是所有人的天性。人在出生时，人性本恶、人性本善都有道理，一定各占一部分人的。年纪渐长，经历渐多，会强化某一种天性。人在年纪小的时候，有时候会忽略掉别人的感受，考虑自己多一些，在成长的过程中，如果在困苦时如果有人相帮，则也会愿意伸出援手帮助他人，面对别人的困苦能够感同身受，更容易有怜悯之心。如果面对的都是周围人的恶意，难免不受影响。所以，持久的怜悯，自然不排除有天性存在，比如虎毒不食子的母性，但怜悯二字前的几个点，却不只是天性使然，更是教养的芬芳、信念的坚持等等。
因此，写作时，首先可以论述天性对人之怜悯之心的重要作用，比如出于天性而怜悯众人，往往更坚固，不会被外力轻易撼动。然后，则进一步论述，说明一个人想05650要拥有持久的怜悯心，就不能仅靠天性，也需要有后天的教养。因为抱有同情和抱有怜悯往往不一样，怜悯需要牺牲、大代价的付出，在长久的牺牲煎熬下，很多人原有的一些怜悯心可能会消耗殆尽。但若经过教育，让人们拥有更高的眼界，更加明辨是非，或许他们的怜悯之心更不易被磨灭。
立意：
1.真正的怜悯是自发的心绪。
2.先天怜悯更需教养加持。
3.以教养开拓眼界，才可获得更普世持久的怜悯。
2．（23-24高二下·广东广州·期末）阅读下面材料，根据要求写作。
屠呦呦让人看到，最重要的，还是做好自己。坚持学术方向、坚定学术追求、坚守学术信仰，没必要妄自菲薄，更没必要被牵着鼻子走。有些人还在怀疑“诺贝尔奖有没有照顾中国人”，这种缺乏信