2025届上海普陀区高三二模作文“懂得悲悯就是方知生活的重量？”写作解析及范文点评 .pdf

2025届上海普陀区高三二模作文懂得悲悯就是方知生活的重量?”写

作解及范文点评

【作文题】

有人说，懂得悲悯，方知生活的重量。请写一篇文章，谈谈你对此的识和思考。

【命题人说】

A是B的必要条件，意味着无A则无Bo材料叙述者对你说〃懂得悲悯，方知生活的

重量，那你会不会想:不懂得悲悯，就不知生活的重量了吗？你可能想说，明明可以看

到、听到、了解到那么多负重前行的人以及他们经历的事，这与懂不懂悲悯有什么关系?

请注意，假如你真的这样想过，那我们就要搞清楚两个问题：

一、不被察觉的东西不代表它就不存在，如果材料叙述者口中所谓〃生活的重量真

的为你所“知〃，那有没有一种可能，其实你已经懂得悲悯了，只是你自己并未察觉；

二、假如你真的为不懂悲悯也可知生活的重量，那有没有可能，你所谓的〃重量

并不是材料叙述者所谓的〃重量O

这个时候，建议应该再读一读作文材料。不要光从形式逻辑上想着它呈现了一个必要

条件，多品品它的意味，玩味玩味它的潜台词，揣度揣度材料叙述者真正的心思。

正所谓听话要听音〃，方知、才知，言下之意有一种向来不知、自以为知的意味。

好似在说：如果你真知生活的重量，你就不会否悲悯之必要；如果你否悲悯之必要，

那么你根本不知什么是生活之重。

残酷激烈的竞争、家庭责任的负担、精神焦虑的施压，这些都可以被视为生活的重

量，或者说因生活的重量所致。如果只是这样的〃重量，似乎确实不必论及〃悲悯O

比〃生存压力更重的，是〃存在之思；比〃承重表象更需要讨论的，是〃不得不承

重〃的缘由。〃生活之重〃的深层所指，恐怕要深入到人类存在的本质困境与精神维度，

而这恰恰是悲悯得以生发的土壤——它是对生活复杂性的凝视、对人性真相的挖掘、对存

在悖论的犹疑，以及对命运的无常与有限性的深思，这种无常〃和“有限〃迫使人类必

须在无解的生活中寻找意义。类似这样的思索，或许才是材料叙述者希望我们所知的生

活之重O

我知道你又会说，我实在想不到这些。是的，很难想到，甚至不是靠〃想〃。

这个时候，建议可以再翻一翻手上的教材。那些经典文学作品中的经典艺术形象，向

我们展示过生活在命运无常与人性复杂交织下的厚重。窦娥因无赖诬陷、昏官错判，被命

运无情碾压，最终走向死亡;哈姆雷特遭遇父亲猝死、母亲改嫁、叔父篡位等事件，发出

〃生存还是毁灭”的痛苦叩问，尽显个体在命运拨弄下的渺小与无奈;周萍、四凤、繁漪

等人物在错综复杂的血缘及情感关系网中，因一系列看似偶然的矛盾冲突，却一步步走向

被家族命运吞噬的必然结局。

当对〃生活之重的思考走向深处，这个时候，建议应该再来想一想什么是“懂得悲

悯〃。曹禺在《〈雷雨〉序》里说：〃我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执。我诚恳地

祈望着看戏的人们也以一种悲间的眼来俯视这群地上的人们。他们怎样盲目地争执着，

泥鲫（似的在情感的火坑里打着昏迷的滚，用尽心力来拯救自己，而不知千万仞的深渊在眼

前张着巨大的口。他们正如一匹跌在泽沼里的羸马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的泥沼

里。……周萍悔改了’以往的罪恶’。他抓住了四凤不放手，想由一个新的灵感来洗涤自己。

但这样不自知地犯了更可怕的罪恶，这条路弓I到死亡。繁漪是个最动人怜悯的女人。她不

悔改，她如_匹执拗的马，毫不犹疑地踏着艰难的老道，她抓住了周萍不放手，想重拾起

一堆破碎的梦而救出自己，但这条路也引到死亡。〃《雷雨》中的人物，无一不是被命运

裹挟的可怜虫”，曹禺不是要简单批判或美化任何角色，而是以〃上帝视角俯瞰众生，

揭示了人性的矛盾与无奈，给予对善恶交织的人性的理解与宽容。

曹禺的悲悯，以及他〃诚恳地祈望看戏的人也要怀揣的悲悯，是不要片面理解人物

的行为动机，不要简单粗暴地评判人物的善恶，不要忽视命运与人性的复杂。悲悯不是一

般意义上的同情与可怜，而是反求诸己，对自我进行道德良知的审视与剖析。它要求我们

懂得，在理解他人苦难的同时，也能够理解自己的局限;在查找导致他人悲剧命运的推手

时，敢于揭露自身的丑陋、自私与邪恶。唯有这样，我们才能在命运与人性的跌宕起伏间，

称出生活那沉甸甸的重量。

【题目解析】

这是一道观点型作文题。材料表述简洁精练，主要关键词为〃悲悯〃生活的重量

和〃懂得〃知，关联词〃方字包含对逻辑关系的思考要求，〃有人说则提示