《记梁任公先生的一次演讲》课件.ppt

;梁实秋;我们想入到生命之奥，把我的思想行为和我的生命迸合为一，把我的生命和宇宙和众生迸合为一，除却通过情感这一个关门，别无他路。所以情感是宇宙间一种大秘密。

——《中国韵文里头所表现的情感》

;有学问，有文采，有热心肠的学者。;⒈《箜篌引》(乐府古诗)

⒉《桃花扇》(清孔尚任)

⒊《闻官军收河南河北》(唐杜甫);〔一〕闻官军收河南河北

杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

;《;〔二〕《哭主》一出写左良玉在黄鹤楼开宴，正饮得热闹时，突然接到崇祯帝殉国的急报，唱道：

【胜如花】高皇帝，在九京，不管亡家破鼎。那知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗！十七年忧国如病，呼不应天灵祖灵，调不来亲兵救兵。白练无情，送君王一命！伤心煞煤山私幸，独殉了社稷苍生，独殉了社稷苍生！

【前腔】宫车出，庙社倾，破碎中原费整。养文臣帷幄无谋，豢[huàn]武夫疆场不猛。到今日山残水剩，对大江月明浪明，满楼头呼声哭声。这恨怎平，有皇天作证：从今后戮力奔命，报国雠[chóu]早复神京，报国雠早复神京。——《桃花扇》

先生为什么“竟痛哭流涕到不能自已”？他会由崇祯皇帝想到谁？;先生是由崇祯想到了自己曾追随的光绪帝。光绪帝也是位很想有所作为的皇帝，17岁亲政，但实权掌握在慈禧太后手中。面对甲午战争战败的屈辱，他深知“非变法不能立国”，决心变法图强。1898年6月，下诏变法维新。9月，慈禧太后发动政变，光绪帝被囚禁，但实际已没有了皇帝的权力，被慈禧囚禁在荷花池中央一座四开间的平房中，断绝了和外界的一切接触，写下‘欲飞无羽翼，欲渡无舟楫’的诗句。”戊戌变法失败，光绪“力图振作”的愿望始终无法实现。先生悲的是光绪帝被软禁，悲的是维新变法的失败，悲在他空有一腔爱国情怀却无法实现。;霍里子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发提壶，乱流而渡，其妻随而止之，不及，遂堕河而死。於是援箜篌???歌曰：“公无渡河，公竟渡河，堕河而死，将奈公何。”声甚凄怆，曲终亦投河而死。子高还，以语丽玉。丽玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣。丽玉以其曲传邻女丽容，名曰《箜篌引》。

;这十六字构成中国诗坛最悲壮凄惨的一幕，是用血写成的。

——王国维;《箜篌引》;谭嗣同被杀。其实他本可以不死。当时日本使馆已帮他做好了逃亡日本的准备，但他坚决不肯逃离。他说：各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！他还有一首题在监狱墙壁上的绝命诗——我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。他在临刑前说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”

;梁任公炽烈的爱国情怀：;今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？

——《庄子·人间世》

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梁启超是康有为的学生、信徒、助手，但他们还是分道扬镳了；梁启超与孙中山合作过，也对立过；他拥护过袁世凯，也反对过袁世凯。对此，梁启超说:“这决不是什么意气之争，或争权夺利的问题，而是我的中心思想和一贯主张决定的。我的中心思想是什么呢？就是爱国。我的一贯主张是什么呢？就是救国。”“知我罪我，让天下后世评说，我梁启超就是这样一个人而已”。;少年智那么国智，少年富那么国富，少年强那么国强，少年独立那么国独立，少年自由那么国自由，少年进步那么国进步，少年胜于欧洲，那么国胜于欧洲，少年雄于地球，那么国雄于地球。……美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！——梁启超《少年中国说》;迁移拓展：请为梁任公先生写一副对联，表达你对他的敬仰。;素材积累;2、关于真诚

梁启超真诚得有趣。著名军事家蒋百里先生，留德归国后，曾写了洋洋五万言的《欧洲文艺复兴史》。梁启超阅读后大为赞赏，蒋便请梁为此书作序。不料梁文思泉涌，序成也是五万字，觉得不好意思，便加写一短序，而把长序改为著作出版，反过来请蒋百里作序。”;3、关于宽容

1926年3月8日，梁启超因尿血症入住协和医院。经透视发现其右肾有一点黑，诊断为瘤。手术后，发现不是恶性肿瘤，梁启超却依然尿血，且查不出病源，遂被复诊为“无理由之出血症”。一时舆论哗然，矛头直指协和医院，嘲讽西医“拿病人当实验品，或当标本看”。这便是轰动一时的“梁启超被西医割错腰子”案。梁启超毅然在《晨报》上发表《我的病与协和医院》一文，公开为协和医院辩护，并申明：“我盼望社会上，别要借我这回病为口实，生出一种反动的怪论，为中国医学前途进步之障碍”。;4、关于为父