论林黛玉是_红楼梦_的轴心人物_杨矗.pdf

11 1 ( 会科学版) Vol． 11 No． 1 第 卷 第 期 太原师范学院学报 社 2012 1 JOURNAL OF TAIYUAN NORMAL UNIVERSITY (Social Science Edition) Jan． 2012 年 月 【 】 文学 《 》 论 红 林黛玉是 楼梦 的轴心人物 杨 矗 ( ， 030012) 太原师范学院 文学院 山西 太原 ［ ］ 《 》 ， 、 、 、 摘 要 红楼梦 是我国古典小说的巅峰之作 其巅峰性不仅表现在它在人物 情节 环境 语言和主题意蕴诸 ， “ ”， “ ” 方面都达到了中国文学的艺术至境 而且还表现在它的无与伦比的 奇妙性 其最大的 奇妙 处不 ， “ ” ， 。 《 》 是别的 而是用一个人物 扛鼎 起红楼梦世界 这个人物就是林黛玉 红楼梦 的轴心人物不是贾 、 、 、 ， 。 ， “ ” 宝玉 薛宝钗 史湘云 王熙凤 而是林黛玉 作者特意赋予林黛玉许多奇特的禀赋 如 草 、“ ”、 神女 “ ”、“ ”、“ ”、“ ”;“ ”、“ ”、“ ”、“ ”、“ ” ， 玉石 花神 帝妃 玄珠 报恩 情恋 乡愁 诗性 本真 等 使她成为一个全局化 “ ”， “ ” “ ” “ 的 结构轴心 目的是要在整体上为其 为史作传 的新人学建设提供一个 一而统万 的 阿基米德 ” 点 。 “ ”， “ ” 、 。 与之配套的是小说人物的 立体幻影互文结构 它保证了林黛玉 轴心论 的有效实施 贯彻 “ ” ! 、 林黛玉是中国历史上 新人学 范型的一次辉煌而壮丽的日出 她的神奇之光完全可以与西方现代 “ ” ， ! 、 ; 后现代的 美学人学 共契圆舞 交相辉映 她是中国的维纳斯 海伦和贝亚德丽齐 是中国近世人学 拯救的人格化的诺亚方舟。 ［ ］ ;《 》 ; 关 键 词 林黛玉 红楼梦 轴心 新人学拯救 ［ ］ 1672 － 2035 (2012)01 － 0064 － 18 ［ ］ I207． 411 ［ ］ A 文章编号 中图分类号 文献标识码 《 》