马迪竹笛音乐创作中的陕西民歌风格初探.doc

马迪竹笛音乐创作中的陕西民歌风格初探 【内容提要】 在当代竹笛曲目的创作中，南、北派风格的笛子曲目已经逐渐被多风格、多地域的笛子曲目所代替，丰富多彩的地方音乐也为竹笛音乐的创作提供了音乐源泉，并且至今已经建立了一套具有不同地域特点的风格体系。马迪在继承传统笛子演奏方法及创作风格的同时，以陕西民歌作为创作基础和素材来源，创作了一大批优秀的竹笛曲目，他的创作形成了其独特鲜明的艺术风格，在笛艺界独树一帜。这不仅拓宽了竹笛音乐创作的广度和深度，而且在中国笛子界引起了广泛的影响。本文通过分析马迪所创作的具有代表性的几首乐曲，探求里面所运用的典型陕西民歌素材。 【关键词】 马迪 创作风格 陕西民歌 马迪先生是中国著名的笛子演奏家，他在继承传统笛子演奏方法的同时，博采众长，刻苦钻研，勇于实践，不断创新，先后创作了揉音等许多新技法，进一步丰富了竹笛的表现力。其无论在演奏技巧上或作品创作以及教学方法上，都形成了其独特鲜明的艺术风格，在笛艺界独树一帜。在马迪先生数十年的艺术生涯里，创作了《塞上风情》、《纺线线》、《望乡》、《春夜喜雨》、《晨曦》、《登幽州台歌》、《山居秋暝》、《赶牲灵》、《秦川抒怀》、《大漠》、《看秧歌》、《远韵》、《跑旱船》等数十首优秀乐曲。其中《秦川抒怀》在海内外影响极广，受到了专家和同行们的高度赞扬。马迪先生的“长安乐派”笛子演奏技法及其艺术风格，既有粗犷豪放激越之情，又不失温婉细腻典雅之韵，其精湛的笛艺及科学的教学方法，博得了民乐界广泛的好评,受到了专家和同行们的高度赞扬。经过多年的艺术实践，马迪逐渐为广大听众所熟悉，并成为中国笛子演奏家中的佼佼者。马迪先生集演奏、作曲于一身，对笛子艺术锲而不舍的追求和精益求精的精神，使他的艺术造诣和才华已臻炉火纯青。他凭一支竹笛弘扬秦风古韵，让世人领略八百里秦川浓郁的西部风情。可以这么说，长安地方，文化深厚，人物荟萃，在这块古老而神奇的土地上，没有理由不出大艺术家和不建立自己的艺术风格和流派！ 在谈到自己的创作，马迪先生说过???自己的创作路线有两个，一个是唐诗，一个是陕西音乐。马迪曾经说过：“我还有一个思路就是陕西音乐，关中的碗碗腔、秦腔、眉户，像秦川抒怀这一类的戏曲音乐，我就立足于西北来搞我的创作，陕西的音乐那么丰富，为什么不挖掘它，不利用它，所以我的出发点就是立足于陕西音乐。”是的，陕西是一个古老的地方，它地跨西北和西南，古为雍州、梁州之地（陕北、关中属雍州、陕南为梁州），又称为三秦大地，纵贯南北，连通东西，处于黄河中游和汉江中上游，历史悠久，古老神秘。是中华民族的摇篮和中华文明的发祥地之一。在这块古老的地方，几千年的文化积淀，形成了独特的陕西文化。其中，陕西民歌就是其中一颗璀璨的明珠。马迪通过多年的创作实践，将陕西的民歌运用到自己的竹笛音乐作品之中，同时吸取了长安乐派老一辈作曲家的优点，创作出具有浓厚的陕西音乐风格的作品。马迪成功了，他的成功不是偶然而是必然的。因为，在音乐的创作领域，只有民族的才是世界的。马迪的创作吸收运用了大量的民族音乐素材，再加上自己的综合发展，让陕西的音乐魅力又一次走向全国，走向世界。 既然马迪的创作大量运用了陕西民歌，在这里，也不得不提一下陕西人和陕西民歌。在陕西，人们的喜、怒、哀、乐，无论哪一种情感，都可以用民歌的形式来表达。无论是站在崇山峻岭之巅，还是走在弯弯曲曲的山道里，或者行进在一马平川的大路上，到处都可以听到顺风飘来的悠扬歌声。陕西民歌是陕西劳动人民精神、思想、感情的结晶，是陕西人民最亲近的伴侣，是陕西劳动人民生活的最直接反映。陕西的民歌种类很多，当地都将之俗称为“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小调等二十多种。陕西民歌反映社会生活内容也十分丰富：有的反映社会变革的内容，也有歌唱“长工歌”，这些都反映了陕西人民对封建统治阶级的压迫、剥削的反抗，是一批珍贵的革命历史资料。但大多数作品反映的是平淡的人、平淡的事以及平常的爱情故事，正因为如此，陕西民歌又被称为“爱的海洋”。马迪的笛子音乐创作中借鉴并运用了大量的陕西民歌，如《秦川抒怀》、《塞上风情》、《纺线线》、《晨曦》、《赶牲灵》、《跑旱船》。这些曲目，或是用一部分民歌素材，或是直接根据陕西民歌直接改编。无论哪一首竹笛曲目的创作，还是运用创作手法的不同，最终乐曲都是集中体现了陕西音乐的风格，体现了陕西的风土人情。通过分析马迪近几十年来所创作的作品，不难看出它们之中所包含的陕西民歌及其所体现出的无尽情怀。 一 、《秦川抒怀》 《秦川抒怀》是马迪最具有代表性的作品，这首乐曲创作于1980年，那个时候的马迪才二十四岁，准确的讲还是个学生。这首具有浓厚陕北风味的乐曲一创作出来，立刻就流传于海内外，受到了广大乐友和听众的喜爱。秦川泛指陕