2018-2019学年高中一轮复习语文板块一专题三传统文化经典阅读.doc

专题三eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(传统文化经典阅读))

一、《〈论语〉选读》

从《〈论语〉选读》教学定位和高考考查要求来看，主要要求考生对论著的内容的理解和观点的把握。《论语》中的语录众多，观点、主张众多，要能准确地把握，就要有一定的线索：这段语录来自哪一课，这一课的主题是什么，这段语录是这一课的第几章，这段内容阐述的是什么观点，是从什么角度诠释这一课的主题的等。所以，我们的脑中应有个脉络体系。下面我们把各章节重要的语录及观点整理如下：

第一课为政以德

——孔子的德政主张(德政观)

[目标要求]

1．结合课文，说说孔子提出为政者的基本素养是什么。

2．正确理解孔子“为政以德”的思想，较深入地领会孔子所提出的“均无贫”的含意。

[语录摘译]

1．子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

译文：

2．子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

译文：

3．子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

译文：

4．子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

译文：

5．子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”

译文：

答案：1.孔子说：“运用道德来治理国政，就好像北极星一样，安居其位，而其他星辰都环绕着它。”

2．孔子说：“用政令来训导百姓，用刑罚来整顿百姓，百姓可以免除罪过但没有羞耻心；用道德来训导百姓，用礼教来整顿百姓，百姓就会有羞耻心而内心归顺。”

3．孔子说：“治理拥有千辆兵车的国家，办事严肃认真并恪守信用，节约用度并惠爱人民，役使百姓要按一定的时节。”

4．孔子说：“在位者自身端正，不下命令事情也能行得通；自身不端正，下了命令老百姓也不服从。”

5．孔子说：“你对百姓庄重，百姓对政令就会严肃认真；你对父母孝顺，对幼小慈爱，百姓就会对你尽心竭力；选用优秀的人，教育能力差的人，百姓就会勤勉努力。”

[核心思想]

1．为政以德

“德”和“礼”是孔子政治的主要主张。“为政以德”是对执政者的素养、执政的方法提出的要求。要求执政者实行“仁政”：(1)以民为本，对百姓不能过分地压迫剥削，应在富民的同时教化百姓；(2)执政者应用自身的德行给百姓作示范，建立一定的道德标准来规范人的行为，以实现社会的稳定。

后人评价：孔子的“德治”是建立在“人治”的基础上的一种政治理想体系，与今天的“以德治国”有本质的区别。它虽在一定程度上对统治者有约束作用，但却不能从根本上解决问题。但它作为“法治”的辅佐，用道德标准来规范统治者和百姓的行为，对维护社会的稳定有积极意义。

2．民生与教化

孔子高唱仁爱赞歌的同时不忽视老百姓的温饱。子贡问政时，孔子先强调“足食”再强调“教之”。在孔子的思想中，物质与精神均不容忽视，但更倾向于精神，当两者必选其一时，孔子做出“去食”的选择，这体现了儒家“舍生取义”的思想主张。

3．先富后教

孔子提出“富民”和“教民”的思想，而且是“先富后教”，这是正确的。但这并不是说“富”比“教”重要。在孔子的观念中，教化百姓始终是十分重要的问题。

孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，两者没有矛盾，反映出孔子治国思想的两层意思。孔子主张为政以“德”，就要保证百姓的基本生活，这是基础，所以提倡“富之”；孔子又主张治国以“礼”，就要重视“教化”，使百姓遵守“礼”，就要提倡百姓有一种精神力量，重视人的基本准则。

4．“均贫富”与“均无贫”

“均贫富”是站在穷人即“贫”的立场上提出的重新分配社会财富的纲领；“均无贫”是孔子站在统治者即“富”的立场上提出的调和阶级矛盾的主张，和“君君，臣臣，父父，子子”的思想一致，不是“均贫富”，而是上下各得其分。

[针对训练]

孔子一方面主张先“富之”后“教之”，一方面又宁可去“食”留“信”，二者是否矛盾？谈谈你对“自古皆有死，民无信不立”这句话的理解。(《为政以德》)

答：