23愚公移山课件.ppt

移山之因：塞、迂 山高 困难（自然） 路遥 决心之大 移山过程 方法原始 妻子献疑 冲突（人为） 坚忍不拔 智叟讥笑责难 移山结局：无陇断焉 板书设计 听起来是奇闻讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻谈起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔了却了 心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹 拓展延伸 歌曲《愚公移山》 拓展延伸 愚公一家挖山不止，一代传一代，传到这一代还是继续挖山不止吗？请发挥想象，续写一段文字。 续写《愚公移山》 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。 河曲的智叟嘲笑着阻止愚公说：“你（真是）太不聪明了。 老头儿 连词表顺承，不译 阻止 代词，代愚公 太过分了 取独，不译 同“慧”，聪明 翻译： 倒装句，应为“汝之不惠，甚矣。”谓语“甚矣”前置，起强调作用。 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” （就）凭你残余的岁月，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都损毁不了，又能把泥土和石头怎么样呢？” 介词，凭 余年，暮年 连……都 铲除 地面所生的草木 加强反问语气 把……怎么样 翻译： 北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻， 长叹 取独，不译 固执 通（达） 北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到不可改变的地步， 古人认为心主思，这里指思想 翻译： 曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉； 连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀； 连……都 孤儿 连词，即使，表示虚拟情况的让步 用在主谓之间，取独，无意 。 语气助词，呀 翻译： 如 子又生孙，孙又生子； 子又有子，子又有孙； 儿子又生孙子，孙子又生儿子； 儿子又有儿子，儿子又有孙子； 翻译： 子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还愁挖不平吗？”河曲智叟没有话来回答了。 穷尽 语气词表判断 连词表转折，但 愁什么 表顺承，不译 同“无”，没有 连词，用法相当于“而”，可译为“来” 翻译： 倒装句，应为“苦何而不平” 第三段写愚公对智叟的驳斥，这是情节的发展，是全文的核心。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。 　　握着蛇的山神听说了这件事，怕他们不停地挖下去，向天帝报告了这件事。 持，拿着 听说 代词，代愚公移山这件事 怕 代词，代愚公 停止 代词，代愚公移山这件事 神话中的天帝 翻译： 帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。 　　天帝被愚公的诚心所感动，命令（大力神）夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。 被……感动 他的，指愚公 神话中力气很大的神 背 同“措”，放置 朔方 雍州 翻译： 自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 　　从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。 冀州 结构助词，的 汉水 南岸 垄断，山冈高地 语气助词，译为“了” 翻译： 第四段写天帝被愚公的诚心感动了，派神将山背走了，愚公的愿望实现了。 整体感知 1.全文一共四段，勾画了几幅图画？是哪几幅图画？ 第一幅： 第二幅： 第三幅： 第四幅： 第五幅： 二山雄立图（第一段） 毕力平险图（第二段） 战前动员图（第二段） 愚公智叟辩难图（第三段） 神灵移山图（第四段） 整体感知 2.移山非移物，在挖山过程中有哪些困难？ ①山高大无比：“方七百里，高万仞”； ②路途遥远：“寒暑易节，始一反焉”； ③移山的人又老又少：“年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”； ④工具简陋：“箕畚运于渤海之尾”。 愚公移山，困难重重。 痛感迂塞之苦——二山雄立 愚公 确知移山之利——战前动员 移山 深明可移之理——二老辩难 板书设计 拓展延伸 赏读著名教育专家钱梦龙教学时为巩固课文字词而作—— 甲乙二生共读《愚公移山》，生甲掩卷而长息曰：“甚矣，愚公之愚。年且九十，而欲移山，山未移而身先死，安能自享其利乎？”生乙曰：“愚公之移山也，盖为子孙造福，非自谋其私也。故以利