3.1真正的哲学都是时代精神上的精华.ppt

第三课 时代精神的精华 墨家 墨子 儒家孟子 道家老子 法家 韩非子 贵族地主 小生产者 没落的奴 隶主阶级 新兴的 地主阶级 一、时代精神的总结和升华 思想 　　　 孔子 孟子 荀子 仁的思想 爱人 仁政 仁义 为政以德 制天命而用之 异 人性论 性相近 性善论 性恶论 墨子和墨家 特点：组织严密 观点“兼爱”、“非攻” “ “尚贤”“尚同” “上天” “尚力” “节俭” 道家观点 ： “齐物”、 “逍遥” “道”生万物及辩证法思想 与人“不相胜”等 韩非与法家 观点： “法”、“术” “势”结合 君主专制集权 立法革新 吴起、孙膑与兵家 文德”、“武备” 重视视军队的素质和作战技能等客观因素 强调战争规律 重视人的作用 孔子 春秋晚期 “仁爱”“有教无类”“因材施教” 孟子 战国时期 “仁政”“民贵”“君轻” 老子 春秋晚期 “无为” 墨子 战国前期 “兼爱”“非攻” 韩非子 战国时期 “法治” 孙子 春秋末期 “知己知彼、百战不殆” 战国时期 “事备而后动” 孙膑 时代精神的总结和升华 思考解决课本第16页的探究问题： 1、战国时期为什么会出现百家争鸣的思想繁荣局面？ 战国时期是社会大变动的时期。经济上，井田制瓦解；政治上，诸侯争霸；文化上，经济政治的变动造成文化下移。面对复杂的社会矛盾和激烈的社会变革，不同的阶级和阶层处于各自的利益需要，提出了不同的主张，出现百家争鸣的局面。 2、思想文化的发展和经济发展、政治变革之间是什么关系？ 一定的思想观念是一定的历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。同时，思想文化是社会变革的先导，对经济发展、政治变革起着巨大的反作用。 春秋战国时期： 铁器、农具的使用和推广 私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐 阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。 生产力提高 要求政治改革 （经济） （政治） 思 想 （文化） 但是，在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想能称作是哲学？ 经济、政治 （一定社会的） 文 化 （一定社会的） 决 定 （反映） 任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分， 是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映 。 3、真正的哲学是自己时代精神上的精华 原因：正确的反应了时代的任务和要求，牢牢地把握住了时代的脉搏，正确的总结和概括了时代的实践经验和认识成果。 （哲学） 一、时代精神的总结和升华 1、哲学与经济、政治关系 2、哲学与时代关系 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 （百家争鸣） （法国：启蒙运动） （欧洲：文艺复兴） （马克思主义） 哲学是社会变革的先导 人类社会经历的社会形态 二、社会变革的先导 类别 人物 国籍 称谓 代表作或杰出成就 文学艺术家 但丁 诗人、文艺复兴的先驱 达·芬奇 绘画大师 莎士比亚 剧作家 科学家 哥白尼 科学家 布鲁诺 思想家、 科学家 伽利略 科学家 文艺复兴时期的重要成就 意大利 意大利 英 国 波 兰 意大利 意大利 《神曲》 《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 《罗密欧与朱丽叶》《哈 姆雷特》《奥赛罗》 提出太阳中心说 发展哥白尼学说，认为宇宙是无限的 制成天文望远镜，论证新天文学说的正确性 (Dante，1265--1321) 意大利文艺复兴的先驱 但丁 Don’t mind other’s idle gossip! Like an upright tower , never tilt to one side in the storm wind. 走自己的路，让别人去说吧！ 来自生活、端庄恬静、充满青春、笑面人生 达 · 芬 奇 是杰出的艺术家、自然科学家和工程师。他在绘画中主张“拜大自然为师”，反对单纯临摹，留下名画20余幅，是近代现实主义绘画艺术的奠基人之一。 在十四——十六世纪的欧洲，文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统治达1000年的漫长黑夜，迎来了新世纪的曙光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心，唤醒了人们积极进取的精神、创造精神和科学实验的精神。从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。 材料： 批判旧制度、社会弊端、旧思想 指明社会前进的方向 法国的启蒙运动 伏尔泰 孟德斯鸠