第一章第二节--礼仪的起源与发展.ppt

礼俗即民俗礼仪，它是指各种风俗习惯，是礼仪的一种特殊形式。 礼俗是由历史形成的，普及于社会和群体之中并根植于人们心理之中，在一定的环境经常重复出现的行为方式。 “十里不同风，百里不同俗”，不但每一个民族、地区，甚至一个小小的村落都可能形成自己的风俗习惯。 返回 礼仪的具体表现之四： —— 礼俗 少数民族的礼仪习俗知识 苗族：好客，客人来访时，必杀鸡宰鸭盛情款待，请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头敬给长者，鸡腿赐给年纪最小的客人…… 彝族：以酒当茶招待客人，“无酒不成敬，无酒不成礼”…… 壮族：用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃；先吃完的要逐个对长辈说“慢吃”再离席…… 白族:在对人的称谓前喜欢加个“阿”字表示亲切和尊敬；喜欢敬茶待客，有 “满酒敬人，茶满欺人”之说；访友或探病时一般不选择在上午…… 献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节，是向对方表达自己的纯洁、诚心、忠诚和尊敬。在西藏，大凡婚丧节庆、迎来送往、拜会尊长、觐见佛像、送别远行等，都有献“哈达”的习惯。据说，藏民进了寺庙大门，先献一条哈达，然后参拜佛像，到各殿参观，随坐，到离别时，还在自己坐过的座位后边放一条哈达，表示人虽离去，但心还在。 “哈达”在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日，人们互献哈达，表示祝贺行日愉快，生活幸福；婚礼上呈献哈达，意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老；迎宾时奉献哈达，表示一片虔诚、祈祷菩萨保佑；葬礼上献哈达，是表示对死者哀悼和对死者家属的安慰。  ??? ? 指人的外表，是一个人总体外表的统称。包括人的容貌、发型、个人卫生、服饰、姿态等方面。 礼仪的具体表现之五：  —— 仪表 新中国成立以后：健康发展，人人平等的人际关系。 改革开放以来：形成融东西方礼仪文化于一体，有具有中国特色的新型礼仪。 返回 宽容 宽容就是要求人们既要严于律己，又要宽以 待人，多体谅他人，而不能求全责备，斤斤计较，过 分苛求，咄咄逼人。 适度：感情要适度、语言要适度、行为要适度、 距离要适度。 人际交往要因人而异，要考虑时间、 地点、环境等条件。如果施礼过度或不足，都是失礼 的表现。 真诚如果能抱着诚意与对方交往，那么交际主体 的行为自然而然地便显示出对对方的关切与爱心。 课后作业 收集一则礼仪小故事，与同学交流。下 节课请同学上台演讲。三分钟 第一章 引论 第二节 礼仪的起源与发展 世博会的不文明现象 人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。 ——荀子 一个人的成功，15%是靠专业知识，85%是靠人际关系与处世能力。  ——安德鲁·卡内基 名 人 说 礼 “礼仪是你最好的名片！” 礼是人与人之间 最优美的距离！ 1840 1919 现代 古代 近代 我国礼仪的起源与发展 “礼立于敬而源于祭” （一）起源于祭祀（中国）：“礼，履也，所以示神致福也。”礼是礼仪,即行为的准则,就像脚要穿鞋子走路,人们要按照礼制行事. （东汉许慎《说文解字》）意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。 一、礼仪的起源 （二）起源于法庭的规定（西方） （三）起源于风俗习惯：人的社会性本质决定了人与人在长期的社会交往活动中，逐渐产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯就成为人与人交际的规范，当这些规范以文字的形式被记录下来并同时被人们自觉遵守后，它就成了固定的礼仪。 萌芽时期 (原始社会) 形成时期（奴隶社会） 变革时期（封建社会） 强化时期（封建社会） 发展时期 （辛亥革命、 五四运动） 二、礼仪的发展 (一) 萌芽时期： 原始社会，夏朝以前（公元前21世纪 前） 炎、黄、禹，禹的儿子启建立了夏 朝。有文字记载之前，尧舜时期：拜、 揖、拱手等礼节。 （二）形成时期： 奴隶社会，夏、商、周三代(公元前21世纪～前771年)。 为了维护奴隶主的统治，专门制订了一套礼的形式和制度，如周代的《周礼》、 《仪礼》、 《礼记》，后人称之为“礼学三著作”。