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思想与文学艺术.pptx

发布:2019-12-04约2.84千字共78页下载文档
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组合列举; 一、中国近代“睁眼看世界的第一人!”? ——林则徐(范文澜语);苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之。 只要有利于国家,哪怕用生命去换取,岂能因为灾祸就避开,有利益就上前伸手呢?;林则徐;纽约林则徐广场; 为什么说林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人?;;魏源(1794~1857) 名远达,字默深。 中国近代启蒙思想家,政治家,文学家。;2、魏源和《海国图志》;“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。” ——《海国图志.序》;;海国图志;魏源 主张;《海国图志 》问世的意义;为什么《海国图志》在当时对中国的影响甚小,对本 却影响颇大?;原 因; ;; 2、严复和《天演论》;(1)《天演论》的由来; 面对列强瓜分、亡种亡国之危局,清廷尚未真正觉醒。“物竞天择,适者生存”,强者、智者自能生存,弱者、愚者必遭淘汰,这是中国古籍闻所未闻、见所未见的“进化公理”。严复翻译、介绍《天演论》的目的,就是要棒喝、警告晚清当局,唤醒广大民众,以求上下一心,奋力抗争,救亡图存,保种救国。;《天演论》;;(三)《天演论》的传播与影响: 1、它成为新的世界观和方法论 2、它成为近代中国救亡运动的原动力 总之,严复为近代西学的传播,开启了一代学风,影响了一代学人,为革命提供了理论依据。;关于严复的评价:;严复思想体系;严复的翻译原则;信 达 雅; 1.师夷长技以制夷的含义-----学习外国的长处用来抵抗侵略。 2.物竟天择,适者生存的含义------生物处在激烈的竞争状态中,要接受大自然的选择,适应大自然才能生存下来 对比魏源和严复思想主张的异同点: 同:都提出向西方学习,以挽救民族危亡,是爱 国、进步的思想。 异:他们的救国道路不同,魏源作为封建地主阶级中先进的知识分子,他的主张只停留在第一个层面上,即学习西方的科学技术;而严复作为资产阶级启蒙思想家,他的主张更进了一步,即学习西方的政治制度。;阅读材料: 材料一.是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷(接待)夷人而作,为师夷长技以制夷而???。 材料二。其一篇曰物竞,又其一篇曰天择。物竞者,物争自存也,存其宜(好、优秀)种也……弱者常为强肉(食物) …… 材料三:“法者,天下之公器也;变着,天下之公理也。”“变则通,通则久”。 材料四:我们革命的目的,是为中国谋幸福,因不愿少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;因不愿少数富人专制,故要社会革命。这三样有一样做不到,也不是我们的本意。 请回答: 1.材料一、出自什么著作?作者是谁?他的主张在后来那场探索中首先得以实践? 答:《海国图志》魏源 洋务运动;(2)材料二出自谁翻译的那一著作?这种观点对当时哪一重大历史事件起了思想鼓动作用? 答:严复 《天演论》维新变法(或戊戌变法) (3)材料三、材料四分别是哪个派别的主张?各举一名代表人物? 答:材料三是:维新派 康有为或(梁启超) 材料四是:资产阶级革命派 孙中山 (4)以上材料反映的共同愿望是什么? 答:实现国家富强,挽救民族危亡;徐悲鸿(1895-1953);徐悲鸿1937年留法照片;徐悲鸿-奔马图;骏马图;第36页/共78页;第37页/共78页;八 骏 图;梅花通景;木棉;;;;《愚公移山图》   ;负伤之狮;《负伤之狮》 创作于1938年。1938年,日寇侵占了我大半个中国 ,国土沦丧,生灵涂炭,徐悲鸿怨愤难忍。他画的负伤雄狮,回首 跷望,含着无限的深意。他在画上题写:“国难孔亟时与麟若先生 ,同客重庆相顾不怿写此以聊抒怀。”表现了作者爱国忧时的思想。 这是一幅现实主义和浪漫主义结合的杰作。中国被称作东方的“睡狮” 现在被日本帝国主义侵占了中国东北大部分国土,“睡狮”已成了负伤 雄狮。这头双目怒视的负伤雄狮在不堪回首的神情中,准备战斗拼搏 蕴藏着坚强与力量。 ;欣赏014;田横五百士赏析;聂耳的小提琴和弓; 聂耳(1912-1935),原名聂守信。云南玉溪人,他从小家境贫寒,对劳苦大众有深厚的感情在有限的生命中他创作出了三十余首充满战斗激情和富于劳动人民感情的歌曲。 聂耳开辟了中国新音乐的道路,是中国无产阶级革命音乐先驱。聂耳是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者。 ;;1933年6月3日的日记中总结说:“音乐与其他艺术、诗、小说、戏剧一样,它是代替大众在呐喊,大众必然会要求音乐新的内容和演奏,并要求作曲家的新态度。” ;;《义勇军进行曲》由田汉作词、聂耳作曲,诞生于抗击日本帝国主义侵略的战争年代,1949年成为中华
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