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古代漢語 绪论 一、为什么要学习古代汉语 1.为了更好地领略、继承中国古代文化遗产，弘扬优秀传统文化，以便在现代化建设事业中创造比前人更加辉煌伟大的成就。 中国有几千年的文明史，拥有极其丰富的浩如烟海的文化遗产，这些都需要我们去整理、去发掘。 如果说继承古代文化遗产、提高整个中华民族的文化水平是摆在每个中国人面前的任务，那么对文科大学生来说就更是义不容辞的责任了。 而要继承古代文化遗产，基本条件就是必须具备古代汉语的知识和能力。 贫女 秦韬玉 蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。 有谁来爱贫女的高风亮节？ 大家都去喜欢时下的俭朴梳妆了。 （两句自相矛盾，不喜欢高尚品格怎会喜欢俭 朴？且大家都喜欢俭朴，贫女又何需自伤呢？） 1．有谁来爱这贫女的高风亮节，一起来赏 识她俭朴的梳妆打扮呢？ （这样解使“谁”管到两句，很勉强） 2．谁能赏识我不同庸俗的高尚风格？我却 跟大家一起体会时世艰难，总是打扮得很朴素。 （这样添字太多，句首分别可以用“岂”和“自”。） 原来，“俭”在此并不是“节俭”之意，而是通“险”。 “俭妆”就是“险妆”。 所谓“险妆”是唐代的流行习惯语，不仅不是俭朴的打扮，反而是时髦的打扮，是时髦的发型。 “唐文宗下诏禁高髻俭妆”。 《唐会要》： “妇人好高髻俭妆，去眉开额，甚乖风俗，破坏常仪，费用金银，过为首饰，并请禁断。” 闺意献张水部 朱庆余 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 舅姑：公婆 “男女同姓，其生不蕃。” “买妾不知其姓，则卜之。” “结为秦晋之好” 两国（氏族）长期通婚，女子所嫁的婆家，公公正是母亲的兄弟辈，故称舅；婆婆正是父亲的姐妹辈，故称姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 无=么、吗 ，又如白居易诗： “绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？” “古无轻唇音” 上古汉语只有重唇音（双唇音b、p和m），没有轻唇音（唇齿音f、W）。 上古时读“附”字，就像现代人读“部”字； 上古读“逢”字，就像现代读“蓬”字。 阿房宫、唐蕃古道、否极泰来、暴虎冯河 南无阿弥陀佛 《酒干淌卖无》 2．学习古代汉语有助于提高我们现代汉语的水平，提高我们的语文修养。 一个古代汉语水平很低的人，他的语文水平不可能高。 我以为一切好诗，到唐代已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之“齐天太圣”，大可不必动手。 ——鲁迅 《鲁迅全集》1981年版注释： “原作齐天大圣，即孙悟空。” 这个注释等于没注。 “太”是什么？ “太”比“大”还“大”，有“大之极”“大之尊”的意思。如： 太上皇、太后、太子、太孙…… “老专家不久将仙去，赶紧给他们安排好传人，让他们手把手地言传神授，却不知文化、科学不同于祖传的技艺，并不需要周公吐哺。” 把 “吐哺”理解为老鸟给小鸟的喂食方式，以与“言传神授”相应，显然望文生义。 “周公吐哺”是一个典故，有特定的含义。 《史记·鲁周公世家》： “一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。” 曹操《短歌行》 ：“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。” “周公吐哺”表示思贤若渴、礼贤下士，为延揽人才而操心忙碌。 美国前总统尼克松第一次来华访问，在会谈中讲到中美关系，说双方的利益是parallel的。中国翻译把parall