虚拟社群的集体记忆与仪式传播-南华大学社会学研究所.PDF

資訊社會研究(6) 頁 199-234 ，2004 年 1 月 虛擬社群的集體記憶與儀式傳播： 一個關於「龍魂不滅」的初探性研究 曾武清 交通大學傳播研究所 fiveman@ 摘 要 本研究是國內首篇將「集體記憶」概念，放置於網路脈絡下討論 的學術論文，期以「初探」精神，不僅解釋「集體記憶」的力量，恰 足以凝聚網路龍迷社群的「我族」意識，也嘗試探討在集體記憶的「建 構」過程中，網路媒介的「儀式傳播」特性造成何種影響？本研究以 味全龍棒球隊球迷經營的電子佈告欄《Dragons 龍板》作為研究對象， 透過文本分析、深入訪談發現：網路龍迷的互動模式並非基於功利考 量，也不以控制為目的，乃遵循Carey 所提「儀式」觀點，強調彼此 價值信念的共享。而在龍隊解散後，網路龍迷仍然憑恃Halbwachs 「集 體記憶」理論，在網路世界耕耘龍迷的專屬園地，構築龍魂的安頓處 所，建構「龍魂不滅」的故事傳說。最終歸納：藉由儀式傳播模式與 集體記憶建構過程，虛擬社群得以維繫集體認同，進而凝聚社群意 識，展現社群力量。 關鍵詞：虛擬社群、集體記憶、儀式傳播、味全龍、電子佈告欄 [收稿]2003/02/19; [複審]2003/11/17; [接受刊登]2003/12/15 200 資訊社會研究(6) 壹、研究動機及問題 我多麼希望我們能「再『見』紅龍」，而不是「紅龍，再見！」 當我也變成老球迷，我想我會對著下一代的小朋友們說：「從前 有支味全龍 ，以冠軍始，以冠軍終……」 ─蔡永彬 什麼時候才能再看到味全比賽？什麼時候才能像從前一樣 為味全加油吶喊？要到什麼時候，才能在提到味全時不再加個 「從前」兩字？支持龍隊的球迷其實心都還在的。 ─蔡明煌 我不得不承認，雖然已不再看職棒轉播，但仍不時在閱讀中 國時報時，偷偷拾起「影視體育」的版面，上網路時輸入「味全」 和 「職棒」，以及在７－１１尋找味全牛奶的身影。 ─Brandon 今晚在 BBS 上獲知有這個板的成立，我一股腦兒的把對味 全龍的思戀傾卸而出！Dragon is my love forever ！ ─劉軒耘1 千禧年前（西元 1999 年）的最後一個冬天，對台灣的棒球迷來說特 別 「冷」！在該年中華職棒的總冠軍系列戰，味全龍隊雖然以四勝一 敗戰績擊敗和信鯨 ，順利拿下隊史上第四座冠軍金盃。然而 ，在職棒 簽賭案以及票房不振雙重影響下，味全公司旋即宣佈解散球隊，一群 2 龍迷不甘龍隊就此「消失」，首先在電子佈告欄 （Bulletin Board System ，簡稱BBS ）成立「網龍自救會」，接著透過網路串聯，發起 台灣史上第一次為棒球走上街頭的遊行活動。 儘管龍迷試圖挽救 ，仍舊無力挽回 ，龍隊解散終成定局。然而， 當時透過網路串聯的自救行動已經掀起不小波瀾3 。時至今日，龍隊 解散即將屆滿四年，網路上關於味全龍的討論卻不曾間斷，BBS 站「龍 板」的氣氛也總是熱鬧哄哄，證明龍迷並未隨球隊消失而散去 ，反而 轉戰網路世界，在網際空間護衛深藏心中的一縷「龍魂」，更藉由相 1 摘自球魂：/weichuandragons/main-2-1.htm 2 BBS起源於美國的商用網路FidoNet ，是一種站與站之間互相交流資料的網路系 統，雖然多以文字形式為主，沒有支援聲音或圖像，但因傳輸速度快且便於討