语文教育中的德育教育.doc

春 风 化 雨，润 物 无 声 ——浅谈语文教育中的德育教育 百年大计教育为本，德、智、体、美，德育为先。教育是育人工程，应立足于社会的需求，在学校各项工作中，德育工作居于首位，在各学科的教学中，德育教育也应时时渗透。像语文这样人文性极为彰显的学科，德育教育尤其不容忽视。 一、课堂教学处处有德育 教材选文都是古今中外为人所推崇之作，其文质兼美，不容质疑。教学中绝不可只作知识的传授，而忽略了精神情感的感染。 情感蕴涵最丰富的当属诗歌了。所以诗歌教学时绝不能读几遍，消灭生字，解释一遍，学生知道个大概，会翻译就行了，应注重读中感悟情感。如《乡愁》（台湾余光中），粗读感受的只是思念之情，母子夫妻间的生离死别之情，细品味，诗人的情感在深入，在迁移，在日常的亲情基础上升华到对祖国统一的渴盼上，这就不单纯是一首简单的抒写思念之情的小诗，而是融合了神圣的民族使命感。盼望台湾与大陆的早日统一，把它适时地传导给学生，使学生也负有份责任感，更加坚决地反对“台独”。古诗词的教学，如李商隐的《无题》（相见时难别亦难），学生读到的是情人之间的绵绵相思，借助有关资料了解到也可能是诗人借情思抒发政治上不得志的情感，教学时应肯定这两种看法的存在性，同时引导学生品读诗中名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的现实意义，学生很容易联想到生活中，社会上那些默默耕耘，无私奉献的人，同时教师又引出曾学过的诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”有同样的现实意义，在分析，联想中对学生确立人生观、价值观有很大的导向性。尤其是臧克家诗《有的人》，在鲜明的对比中，两种人在现实生活中的实例比照中，学生的是非观，善恶观，价值观更加明确。 其他文体的教学中，同样能彰显德育。人物传记教学生树立远大理想，刻苦勤奋，为国争光；游记让学生领略天下美景，激发热爱自然之情；动物世界一—说明文告诉同学们动物是人类的朋友，我们与它们共同拥有一个家——地球。人与环境单元尽叙“愚氓灭美”之惨剧，提醒同学们要保护环境，维护美丽家园…… 每篇文章，都是情感态度价值观的载体，教师应善于把握，适时引导，传输，把美好的、健康的、积极向上的东西传送给学生，让他们的心灵接受文学的洗礼，保留清纯的，荡涤污浊的，更利于他们发展。 二、文学传情，以理服人 这里的文字指作业中的批语，期末成绩报告单上的批语等。 语文因其特殊性，作业比较繁复，除同步训练之外，还有作文，小练笔等多种形式。语文老师一定要善于利用作业这块阵地，有效地渗透德育教育。 某生书写凌乱，作业本总是文面脏，一行字不是上山，就是下水，字也是东倒西歪，横不平竖不直的。我最初的批语是“太乱！”，收效不大。第二次批语改为“写字如同做人，首先得站稳了，走直了。”有明显好转，我趁热打铁，圈出写得好的字以示表扬，同时指出：“能否设法不走“弯”路，走平直的路”，作业再交上来，练习册上出现了铅笔画出的线，答案写在线上。若我每次都说他脏、乱，要求改正，恐怕他不易于接受。批语不同了，既不伤其自尊，又促其改正，岂不两全其美？而正确、规范的书写是热爱祖国文字的表现，做人正直更是一个人人生态度的教育。 学生喜欢借周记抒发情感，生活学习中的各种困惑很需要老师开导，我们绝不可忽视这块阵地。 初一学生最易碰到的难题是交友问题，常有学生倾诉交友中的烦恼，如同学间不能以诚相待，而是互相利用；同学负我很苦恼等等。初二出现的就是早恋现象。有些学生因此而学习分心，作为教师，看在眼里，急在心里，在周记中提醒专心，有疑问可以找老师。终于有学生在周记中说出了这些苦恼，在周记批语中给予必要的解答和开导，如交友上我的提醒是：“交友贵在知心，朋友之间的相互帮助不该看成是互相利用”、“日久见人心，若他（她）并非真心待你，不交也罢”、“知己不必太多，有一个交主的足矣”等等，对待早恋，我主张单刀直入，快刀斩乱麻：你觉得有能力对她负责吗？（你觉得他有能力对你负责吗？）若没有，又何必纠缠下去呢？”对“失恋”的：“他（她）不值得你为他（她）难过，快快放手吧！”这两个是普遍性的问题，我还分别组织召开了主题讨论会：初二的问题定名为“青春的烦恼”，初二的问题定名为“爱的悟语”。一般来说，初一的问题容易解决，同学们七嘴八舌，辅以教师的数句引导就能使多数人释怀。初二的问题较棘手，根据我的经验，开门见山地分析更有作用。主题讨论会是在学生没有任何准备的情况，我借总结同学们一段时间来的表现、学习状况时引导到“早恋”现象上来的（我也曾直切主题，效果相同）。我从初二男孩、女孩的生理发育、心理发展等客观事实入手，指出对异性的好奇是正常的，之后指出生理、心理均不成熟，生活中只有“爱”不行，彼此得承担一定的责任，对父母的，对自己的，对社会的，对对方的，作为初中生是没有能力承担的。今天的主要任务是学习，就不能分心谈情说爱。若真有这份情，不妨暂时保留，封存在