赵王镇复兴之梦_59581.doc

金旮旯---赵王镇复兴之梦 序 言 一种责任感，一种灵魂的呼唤，一种对先人的崇敬，一种对赵王镇衰亡之谜的探究，一种对赵王镇历史文化遗存丧失殆尽的遗憾，一种对愚昧、荒蛮、自私氛围的抨击，一种对古镇复兴的憧憬与孜孜追求。 文章第一部；历史文化遗迹与感慨。第二部：战略策划实现复兴之梦。为了避免历史部分的杜撰，笔者多次走访村中高龄老人，查阅相关的历史资料，以求历史之真实，寡见拙笔，意在抛砖引玉，旨在呼唤起故土养育的子孙用智慧、用无私的理念、用开拓的气魄、找回祖先的荣耀；旨在唤起一个梦，旨在组织团结同仁为实现这个梦共同奋斗，否则，我们将背负这片故土的无能之辈和“败家子”。 作者：杨军辉 冯亚洲 历史文化遗迹与赵王镇 这是一个被历史遗忘的金旮旯，这是一个被户县抛弃的 金旮旯。 秦（秦渡镇）、庞（庞光镇）、赵（赵王镇）、户（户县）、大（大王镇）、涝（涝店镇）、这是解放前后，人们对户县六大区域经济板块的高度概括。 赵王镇位于户县老县城东北旮旯方向的13公里，与长安区东西中轴线最西部灵沼街办海子村毗邻。据旧《户县誌》， 赵王镇始集镇于明代年间，兴盛于乾隆年间，与户县同时单日逢集，根据历史遗迹，南北街道，南至大皂角村以北，北至平等庙（老爷庙）以南，绵延一公里多，街旁商铺林立，贾商云集，尤以陕西关中粮、棉、油、杂、粮、集散地而著称，因而贾商遍及三秦，宝鸡眉县一位长年在赵王镇拉粮车队的老者说句饶有风趣的笑话，车头都进了眉县城，车尾还在赵王镇呢。渭水之隔的咸阳、兴平、乾县、礼泉、经阳、三原、高陵、诸县聚以咸阳古渡，日夜船载车辆来往过河，邻省山东、山西、河南、客商络绎不绝。 清同治元年（1862年）回汉战争，回人久攻户县县城不克，为保障战争供给，赵王镇惨遭回汉战争的洗劫，正因为是陕西关中地区重要的粮、棉、油、杂粮、集散地，决定其成为回汉战争重灾区的命运，商街在大火中化为灰烬，夷为平地，镇中民众死亡过半。 从最近东村发现的民国十二年功德碑记，《清毅皇初》载：“花门一炬，市廛为墟，南北二里余，皆为炧礫”。印证了其南门在大皂角树以北有高大漂亮的标志性建筑“花门”；佐证了商铺集中而繁华的二里长街在杀戮中成为废墟，烧得只剩下瓦砾的史实。 六十年代，官道墩台（烽火台）以南古街，因生产队常年大量起壕拉土，出土了大量瓦砾灰烬，未燃尽的木料，老人讲起那段历史，又相互印证了史实。 西村四组村民赵军家现保存着几代人留传下的粮铺量斗，上刻“趙镇南街”，至少可以证明“回乱”前除南北二里多长主街道外，还有一段不太长的交叉十字东西街为南街，同样存在着粮食商铺。 赵王镇商街遭受了回乱最大的浩劫，闻名遐迩的大商号“元泰和”（西村杨亜振佬佬爷创，宽50公分，长2米多匾牌现保存）。 “大染坊”以及最有影响的南市和北市两大当铺，“南当”“北当”从此不复存在。到了清末民初经过五、六十年的生息，该镇才重新形成一批有影响的新兴商号“永义成”（文义村张子嘉创）、“天顺通”（东村刘家创）、“积义合”（肖恒检代）、“恒义生”（待昭村肖恒检创）、“福善堂”（创始人不详）、“同心堂”（西村杨玉堂创）、“同兴公”（文义村七总乡创）、“烧坊”、“油坊”、“四大中药铺”等。 刘家发家史，当时还有镇上一段传说，在回人所烧得“北当铺”地方，易为农田由刘家耕种。一个早晨，伙计犁地，在一处地方连打了三个犁铧，最后拿来镢头挖出了一铸铁块，伙计把它扔在地头，刘老汉来到地头一看一大早犁地太少，究其原因，伙计手指铸铁块述说打铧经过，刘老汉手拿铁块仔细看了半天，吩咐伙计把铁块带回家，伙计说，我给咱把铁卖了买鞭稍（赶牲口的鞭子稍部）。刘老汉说，我给咱买一把鞭稍，够你用的。其实这块被泥土包裹发黑的铁块，是“北当铺”被烧遗下的金物件的镕块，天助刘家“天顺通”成为仅次于“恒义生”的商号。 关于赵王镇历史名来历，赵王镇因在周沣京地方和周文王庙相邻，又地处周文王灵沼池（湖）畔，根据赵王镇东村东城门匾额：“毓秀灵周”，北城门匾额：“望古岐远”，都说明这块古老的地方与至岐东迁的周人有着不解的渊源。而且根据史学家考证，中国元代以前多以所处地取名，因而原名为“周王镇”，由于“周”与“赵”在古方言的发音中几乎不分，从现代方言我们仍然从读发音中听出三种写法即“长王镇”“周王镇”“赵王镇”。西安附近、长安、户县、乃至三秦大地类似转音讹传的村名不胜枚举。从明代易名赵王镇，但绝不是以“赵”姓“王”姓而得名，历史上已知封了92位赵王，具体出处有待进一步考证。 在户县的古镇中，称得上千年古镇，当数赵王镇、秦镇、甘亭、