民事訴訟の目的論に対する現代思想的考察.pdf

研究ノート 民 事 訴 訟 の 目 的 論 に 対 す る 現 代 思 想 的 考 察 第 一 章 　 は じ め に 　 第 一 節 　 目 的 論 を 論 ず る 意 義 　 第 二 節 　 「 現 代 思 想 的 考 察 」 の 意 味 第 二 章 　 従 来 の 目 的 論 　 第 一 節 予 備 的 考 察 　 第 二 節 　 諸 説 の 分 析 第 三 章 　 検 討 　 第 一 節 内 部 ／ 外 部 　 第 二 節 　 現 在 の 理 論 状 況 　 第 三 節 　 形 而 上 学 と 否 定 神 学 　 第 四 節 　 否 定 神 学 の 可 能 性 第 四 章 　 お わ り に 上 　 田 　 竹 　 志 第 一 章 　 は じ め に 第 一 節 　 目 的 論 を 論 ず る 意 義 　 本 稿 は 民 事 訴 訟 の 目 的 論 を 論 じ る も の で あ る 。 民 事 訴 訟 の 目 的 を 論 ず る 意 義 は 、 通 常 は 「 民 事 訴 訟 制 度 の 実 現 す べ き 最 高 の 価 値 を 解 釈 論 ? 立 法 論 の 指 導 標 と し て 主 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 り 張 す る と こ ろ に あ る 」 と さ れ て お り 、 民 事 訴 訟 法 の 体 系 書 の 多 く に は 、 冒 頭 に 目 的 論 、 訴 権 論 、 あ る い は 解 釈 論 の 指 標 と な る 諸 概 念 に 関 す る 言 及 が あ る 。 し か し そ の 定 義 に も あ る 通 り 、 目 的 論 に 関 す る 議 論 は 従 来 、 具 体 的 解 釈 論 と は 理 論 的 に 違 う 位 相 の も の と さ れ 、 そ れ ゆ え に 「 訴 訟 法 理 論 の 体 系 化 の た め に 観 念 の 所 産 と し て 構 築 さ れ た 論 者 自 身 の 哲 学 論 の 披 渥 と い う 傾 向 が 強 く 、 具 体 的 な 訴 訟 手 続 の 運 用 や 解 釈 論 に 響 く と こ ろ も あ ま り な か っ た し 、 訴 訟 が 現 実 に 果 た し て い る 機 能 や 役 割 に 足 を お ろ し て 議 論 を た て よ う と 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 い う 意 欲 も 乏 し か っ た よ う に 思 わ れ る 」 と の 指 摘 が 既 に な さ れ て い る 。 ま た 、 目 的 論 に 関 す る 議 論 は 抽 象 度 が 高 く 、 議 論 を 相 互 に か み 合 わ せ る こ と が し ば し ば 困 難 で 、 実 効 性 の あ る 議 論 が 困 難 な 場 と し て 観 念 さ れ て い た よ う に も 思 わ れ る 。 　 民 事 訴 訟 の 目 的 論 と 解 釈 論 は 、 ど の よ う な 関 係 に あ る の 68　（3　、。55）　729 研究ノート 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ヨ 　 か 。 高 橋 教 授 の 分 析 に よ れ ば 、 従 来 の 目 的 論 を そ れ ぞ れ 分 析 す る こ と に よ っ て 、 目 的 論 の 意 義 に は 歴 史 的 に 見 て も 以 下 の よ う な 多 義 性 が あ っ た と さ れ る 。 　 1 　 立 法 論 、 解 釈 論 の 基 準 、 指 導 標 と し て の 目 的 論 　 2 　 考 察 方 法 、 方 法 論 の 側 面 と し て の 目 的 論 　 3 　 体 系 化 の た め の 目 的 論 　 こ こ で さ し あ た り 指 摘 で き る の は 、 上 記 の 多 義 性 に 対 し て お 互 い の 論 者 の 理 解 が 必 ず し も 十 分 で な か っ た た め 、 議 論 相 互 の か み 合 わ せ が 悪 く な り 、 結 果 と し て 目 的 論 に 関 す る 議 論 を 実 効 性 に 乏 し い も の に し て い た の で は な い か と い う 問 題 で あ る 。 し た が っ て こ こ で 議 論 の 実 効 化 の た め に 把 握 さ れ る べ き は 、 目 的 論 の 訴 訟 法 理 論 全 体 に お け る 位 置 付 け 、 す な わ ち 、 目 的 論 の 理 論 形 式 で あ っ た と い う こ と が で き る 。 　 し か し 目 的 論 は 、 上