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写人记事的作文200 古今异“义” 高一四班 刘艺 古汉语辞典中对“义”的解释为：“正义，合理的行为或事情。或者是恩情，情谊”。而现代汉语辞典中则是指“由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概”。由上述或繁或简的解释中，我所了解到的“义”从字面上已经不同了。古人的“义”与今人已经开始有了异议。 通过学习《荆轲刺秦》和《鸿门宴》我进一步了解到古人眼中的“义”是一种气概，是一种侠士之间相怜惜的情谊，荆轲甚至愿意以生命为代价去刺杀秦王。只为了一个“义”字，值得么？荆轲眼中“义”这一字重如泰山，因为“义”他才能在太子丹门下安身立命，也是“义”才让他结交了像高新离这样的侠士。所以“义”对他可谓是一切，他要报得不止是太子丹一份恩情，更是要去做一件正义的事，一件有利于人民的事。而项羽眼中的“义”则有此狭隘，他的“义”不是一件合理的事，而是与刘邦的一种情谊，通俗点儿说就是哥们儿义气。但也正是凭着这种义气，才使他手下的人都信服于他，愿意与他一起战死沙场，这也不失为一种英雄气概。所以古人眼中的“义”不仅像辞典中解释的那样是件正确的事或是一种情谊，更重要的是“义”字背后那种值得人们去赞扬去称颂的精神和气概。 而现在的人眼中的“义”，已经逐渐演变成为“哥们儿 义气”或是一种正义的行为了。在当今社会没有一个人会“傻”到为了“义”去像荆轲那样为朋友两胁插刀。现在的有只会为了利益插朋友两刀。而项羽身上那种豪气也不见了。虽然在“哥们儿义气”上有所体现，但我并不认为这种“义”可以与顶羽的“义”相提并论。这种义气是一种不理智的，它与原先字典上所说的正义的事背道而驰。 但“义”并不是不存在了，在当下“义”已经渗透到日常生活细节中。由为兄还偿的“爱心兄弟”，替倒闭银行还债的银行行长，还有为曝光地沟油工厂仗义执言的农村妇女……这些人虽没有先人那种舍身取义的壮举，但他们也在用自己的方式践行“义”，宏扬“义”，传播“义”。现在人们眼中的“义”演化成为了一种讲诚信、守义气的美德。 虽然古今“义”已不同了，但“义”带来的结果都应是发的。正如字典上的解释，义就是正义。真正的义无论化为哪种形式，它给人带来的永远都是值得称颂，被流传的东西。 篇二：小学作文写人记事技巧 作文开头和结尾常见写法 一、开门见山法 （1）交代事件基本要素的叙述法 《挥手之间》的开头，交代了事件的时间、地点：“一九四五年八月二十八日清早，从青凉山望下去，见有不少人顺着山上大路朝东门外飞机场走去。” 《记一次乒乓球赛》的开头,交代了时间的人物、起因和时间。 （2）开门见山、揭示主题的点题法 《背影》一文的开头写到：“我与父亲不相见已二年多了，我最不能忘记的是他的背影。” 《白杨礼赞》一文开头就说：“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树。” 《美好生活的剪影》的开头使用的也是这种方法。 （3）把事情的开头作为文章开头的自然起笔法 一篇题目是《记一堂生物课》的作文开头是这样的:“上课铃声响了,大家都走进了生物实验室。” 二、非开门见山法 这里所说的“非开门见山法”,并非无“门”,而是使用写作技法(如议论、描写、抒情、引用等)、修辞方法(如设问、比喻等)或其它的方法(如设置悬念等)把“门”装饰的更美一些,使文章更添文采,进而更深刻、更生动地表现主题,更引人入胜。如: （1）环境描写、渲染气氛的描写法 《驿路梨花》的开头描写了自然环境：“山，好大的山啊！起伏的青色群山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的春色中。”渲染了哀牢山中深远迷茫的气氛，对后文写边疆军民助人为乐的感人事迹起了衬托的作用。 例文《逝去的岁月》、《分房》开头使用的是这种方法。 （2）深化主题的议论抒情法 课文《谁是最可爱的人》、例文《不寻常的考试》都是用了这种开头方法。 （3）名言、警句、诗歌的引用法 《人民的勤务员》的开头：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋日记中一段著名的话，以这段话开头，对后文记述雷锋的事迹，无疑是起到了“文眼”的作用。 冰心的《每逢佳节》一文开头引用了王维的诗《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”入题新颖、感情真挚，点明了思念海外亲人的题旨。 （4）引人入胜的提示法 《第二次考试》的开头提出了一件奇怪的事情，引起读者的注意，自然会使人想到：“这是为什么？”急于从后文中寻找答案，因而增强了文章的吸引力。 （5）吸引读者的设问法 有一篇作文的题目是《我的家乡》,它的开头是这样的:“朋友,你到过我的家乡吗？你登过我家乡的山、游过我家乡的水、吃过我家乡的肥鲤鱼吗？” 文章开头的写法是多种多样的，这里不过提示了其中常见的几种。在写作当中，有时并不能单一地使用某一种方