世界文化的多样教学讲义.ppt

世界文化的多样性;(一)异彩纷呈、交相辉映;2、文化遗产;我国已拥有各类世界遗产30处 我国在1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》，至今已经有29处文化和自然遗产被列入《世界遗产名录》，成为继意大利、西班牙之后的第三遗产大国。其中文化遗产22处、自然遗产4处、文化和自然双重遗产4处。 ; 自然遗产部分：武陵源历史风景名胜区、九寨沟历史风景名胜区、黄龙历史风景名胜区、三江并流。 文化和自然双重遗产部分：泰山、黄山、峨眉山-乐山大佛风景名胜区、武夷山 昆曲和古琴两种艺术被评为人类口头遗产和非物质遗产。;(二)透视文化的多样性;世界文化是由不同民族不同国家的文化共同构成的。 不同民族的文化形成和发展有共性和普遍规律。 不同民族经济政治和地理因素等等决定了民族文化的差异。 没有民族文化的差异就没有世界文化繁荣 所以，文化既是民族的，又是世界的。;2、为什么要尊重世界文化的多样性？ 文化既是民族的又是世界的。文化多样性是交流、革新和创作的源泉。 全球化进程对文化多样性是一种挑战，但也为各种文化和文明之间进行新的对话创造了条件。 是发展本民族文化的内在要求。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的作用，是民族生存和发展的精神根基。 尊重文化多样性是人类社会存在和发展的基础，是实现世界文明进步繁荣的必然要求。 文化多样性是发展的源泉之一。增加了人的选择机会；促进经济增长；还是享有令人满意的智力、情感、道德精神生活的手段。 是维护民族独立和主权的必要条件。尊重文化多样性、宽容、对话及合作是国际和平与安全的最佳保障之一。;辩题： 正方：全球化必然会弱化民族文化 的多样性。 反方：全球化必然会丰富民族文化的多样性。; 拒绝历史，必然为历史所拒绝，一个不尊重本地历史、不能发扬光大自己文化传统的民族将没有未来。在文化交往的过程中必须注意保存自己的物质的和非物质的、文字的和口传的文化遗产，永远不失故我。 ——陆建德（中国社科院外国文学研究所副所长） 民族独特的文化是民族历史??展的产物和人民智慧的结晶。是维系社会生活、维持社会秩序的重要纽带和精神支柱，是民族生存和发展的精神根基。例如：中国独特的和文化、孝文化、礼文化、龙文化、虎文化等等，不仅成为中华民族的标识，而且也是维系中华民族的纽带。;3、怎样对待文化的多样性？;态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互尊重、共同维护、共同促进。 原则：遵循各国文化一律平等的原则。尊重差异、理解个性、和睦相处、共同繁荣。 必须尊重人权和基本自由 保障各民族文化权利 保护文化遗产 发展文化产业 加强国际合作与团结;小资料：和而不同,尊重文化多样性 文化交流，崇尚“和而不同”。文化竞争，以和为贵。因为不同，才需交流；唯有和睦，方能沟通。“和而不同”的“和”，表达了文化竞争的原则；“不同”则体现了文化竞争、合作与交流的特点。 二千五百年之前，孔子用生动的语言，进一步表达了这一思想：“有朋自远方来，不亦乐乎！” 世界上没有两片完全相同的树叶。自然界的多样性，使得我们的世界千姿万态，精彩纷呈 。文化也是如此。人类原始，祖宗各别；文化多元，势在必然。 ; 各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 ——费孝通;观点碰撞： 文明冲突论VS世界和谐论 《文明的冲突与世界秩序的重建》（作者: 亨廷顿(美)） 本书作者塞缪尔·亨廷顿，国际政治研究领域著名学者。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明冲突？》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。 作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，百是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。;世界和谐论——2005年09月16日胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上作了《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界》的讲话。 坚持包容精神，共建和谐世界。文明多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。在人类历史上，各种文明都以自己的方式为人类文明进步作出了积极贡献。存在差异，各种文明才能相互借鉴、共同提高；强求一律，只会导致人类文明失去动力、僵化衰落。 各种文明有历史长短之分，无高低优劣 之别。历史文化、社会制度和发展模式 的差异不应成为各国交流的障碍，更不 应成为相互对抗的理由。 我们···应该加强不同文明的对话 和交流